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有关淡泊名利的人生教诲时常在我们耳边回响，而给人的感受常常是那似乎是一种遥不可及的境界，凡夫俗子很难达到。其实淡泊名利绝不是唱高调，因为只有你真正做到淡泊名利了，名利才有可能并有机会接近你。
石屋禅师外出，碰到一位陌生人。畅谈之中不觉天色已晚，两人因此投宿旅店。
半夜，石屋禅师听到房内有声音，就问：“天亮了吗？”对方回答：“没有，现在仍是深夜。”
石屋禅师心想，这个人能在深夜漆黑中起床摸索，一定是得道很高的人，或许还是个罗汗吧？于是又问：“你到底是谁？”可是那人却回答：“我是小偷！”
石屋禅师说：“喔！原来是个小偷，你前后偷过几次？”小偷回答：“数不清了。”
石屋禅师问：“每偷一次。能快乐多久呢？”小偷回答：“那要看偷的东西价值怎样啊！”
石屋禅师追问：“最快乐时能维持多久？”小偷回答：“几天而已，过后仍旧不快乐。”石屋禅师说：“原来是个鼠贼，为什么不大大地偷一次啊？”
小偷问：“你有经验吗？你共偷过几次啊？”石屋禅师回答：“只有一次。”
小偷疑惑地说：“只有一次？这样能够吗？”石屋禅师回答：“虽然只有一次，但毕生受用不尽啊！”
小偷急问：“这东西是在哪里偷的？能教我吗？”石屋禅师一听，就一把抓住鼠贼的胸部，指着心说：“这个你懂吗？这是无穷无尽的宝藏。你将真正的一生奉献在事业上，毕生受用不尽，你懂吗？”
小偷说：“好像懂，又好像不懂，不过这种感受却让人很舒服。”后来鼠贼深深后悔自己的偷窃行为，进而皈依石屋禅师，做了一个禅者。
当人不再仅仅为了名利而牵绊，当认识到自身存在的价值和意义后人的心灵便舒展了，对于未来也会更有信心和力量。
对于名利的淡泊，著名影片《泰坦尼克号》的导演詹姆斯·卡梅隆倒是可以给我们做一个很好的榜样，他以善于拍摄大投资的电影而著称，《泰坦尼克号》固然是投资两亿美元的巨作，《魔鬼终结者续集》和《真实的谎言》也都是投资一亿美元的大手笔。
他很会花别人的钞票，也很会替别人赚钞票，不为人知的是他也很会放弃自己的钞票。在他还没有成名的日子里，为了确保能导演他自己写的剧本《魔鬼终结者》，卡梅隆连《魔鬼终结者续集》一起用一美元的价格卖给他的制片人。
詹姆斯·卡梅隆在拍《真实的谎言》的时候，又需要追加3500万美元的拍摄资金，所以到了《泰坦尼克号》，由于投入的资金已达天文数字，20世纪福克斯公司要他缩减预算时，他干脆放弃自己的导演加制片费八百万美元，也放弃了日后的分红，以此来交换（以今天的票房来看，其分红至少也有一千五百万美金）。因此尽管《泰坦尼克号》创下了电影史上的票房纪录，但卡梅隆本人拍摄这部电影的所得只有其剧本费，即不到一百万美元。
在他没有成名前，我们可以为其放弃拥有《魔鬼终结者》的决心而喝彩；在他享有盛名后，我们可以为其放弃拥有《真实的谎言》的气度而佩服。但《泰坦尼克号》呢？这肯定是一部他认为会成功的电影。他也早有了充分的本钱和条件来坚持自己日后应得的回报，但卡梅隆却只为完成这部电影放弃了前后共两千三百万美金的个人所得。
我们相信卡梅隆是一个真正不计名利并只为工作而工作的人，这正是淡泊名利的心态。
我们经常听说名利场上陷阱多，对于名利过于看重的话，你就会整日绷紧神经，挖空心思地活着；同时你还会心浮气躁，如负重的老牛般活得太累且太烦。
其实声名显赫固然好，权高位重也很诱人，但世上总是平凡的人居多。其中一些人正是因淡泊了生前身后的名利才拿得起放得下，乐而歌悲而哭活得潇潇洒洒。
淡泊名利就是要超脱世俗的困扰和红尘的诱惑，豁达客观地去看一得一失，真实地对待一人一事；淡泊名利，就要面对生活的山水时登高放歌、临风把酒且宠辱不惊。当然淡泊名利并不是老庄的与世无争，也不是毫无激情的冷眼旁观，更不是陶氏的隐遁山水和悠然南山。其实淡泊名利是一种内在的胸怀，是超然尘俗，直追人生真谛的积极态度。
当你淡泊名利了，你就会拥有一个好的心境。天雨人悲且黯然神伤的困惑便会离你而去，无论何时你都会平平淡淡开开心心；淡泊名利了，你会感到人生的美好和生活的温馨。
对于淡泊名利，其实还可以换一种想法，即工作和玩其实并没有本质和绝对的区别。曾有多少家长责备子女不务正业的同时，子女却在这种不务正业中成就了一番事业。玩，本质上就是做一件让自己开心的事。其全部意义和价值已在“玩”这一过程中，所以开心地工作实际上也就是玩。做自己喜欢的事，全身心投入，就是尽情地“玩”。
人生不满百，何须名利忧。淡泊名利了，天天是晴天，日日有风景。
古人说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”其实我们应该在岁月中学会沉静，这样才能领悟到生命的真谛，找到心灵的归宿。所以在快节奏的生活之余，静下心来享受淡泊的生活吧。你会发现它并非乏味无趣，而是一种超脱世俗的安逸，是一种心境的存在方式，是人在精神上的一种自我关照，是一次思想上的清洗，是心灵上的无声对话。唯有淡泊，才能让人回归到自己的本真，使人有足够的时间和空间去洞悉自己的精神世界，以至找回失落或沦丧的心灵家园。