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天地不仁 1 ,以万物为刍狗 2 ;圣人不仁 3 ,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐钥乎 4 ?虚而不屈 5 ,动而愈出。多言数穷 6 ,不如守中 7

1 天地不仁: 天地无所偏爱。指天地只是物理、自然的操作,并不具有人类的感情,万物在天地间循着自然的法则运行着,并不像有神论所想象的那样,以为天地自然法则对某物有所爱顾或嫌弃。

2 刍狗: 用草扎成的狗,作为祭祀时使用。

3 圣人不仁: 圣人无所偏爱,指圣人取法于天地之纯任自然。

4 橐( tuo )钥( yue ): 风箱。

5 不屈: 不竭。

6 言: 指声教法令。 多言: 指政令繁多。 数: 通“速”。

7 守中: 持守中虚。道家重视“中”的思想,如庄子讲“养中”,马王堆帛书《黄帝四经》讲“平衡”。

天地无所偏爱,任凭万物自然生长;圣人无所偏爱,任凭百姓自己发展。

天地之间,岂不像个风箱吗?空虚但不会穷竭,发动起来而生生不息。

政令烦苛反而加速败亡,不如持守虚静。

“天地不仁”是就天地的无私无为来说的。先前的人,总以为日月星辰、山河大地都有个主宰者驾临于其上,并且把周遭的一切自然现象都视作有生命的东西,儿童期的人类,也常以自己的影像去认识自然、附会自然。人类将一己的愿望投射出去,人格化自然界,因而以为自然界对人类有一种特别的关心和特别的爱意。老子反对这种拟人论( Anthropomorphism )的说法,强调天地间万物自然生长,并以此说明统治者须效法自然的规律,任凭百姓自我发展。“天地不仁”是老子“无为”思想的引申。 FCmwovL5iMOd4y80HbgNpT4mAdxRu9FxYgc3oA7c54zXQW1Iue1RJi2NRX6FMAJH

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