题考： 唐代苏鹗《杜阳杂编》云：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。”北宋钱易的《南部新书》与明代胡震亨的《唐音癸签》记载与此略同。另外，五代孙光宪的《北梦琐言》记载：“宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐丞相假飞卿所撰密进之，戒以勿泄。”唐代俗称美女为菩萨，菩萨蛮大概是对西域蛮族女子的称谓。当时教坊，谱成曲词，遂以“菩萨蛮”为词名。明代杨慎改“蛮”为“鬘”，盖已失其本意。后代词人又名此词曰《重叠金》、《子夜歌》、《巫山一片云》等，不仅与词名来源无关，并且《子夜歌》另有正调，而《巫山一片云》又容易与另一词调《巫山一段云》相混淆，因而并不足取。

作法： 本词调共 44 字，为词调中之最古者，以五、七言组成；通篇两句一韵，共用四韵，两平两仄。第一、第二句为七言仄句；第三句为仄起的五言句，换用平韵；第四句为五言拗句。后半第一句为平起仄韵的五言句，第二句为仄起仄韵的五言句，第三、第四句与前半第三、第四句相同。

评析： 这首词相传为李白所作，但学者多认为是晚唐词假托于李白名下。然而这首词情辞俱佳，有很高的艺术水准，丝毫不逊于李白的作品。

黄昏是一个人情感最为丰富的时候，也是最容易触景生情引发对良人思念的时候。这首词就描写了一名女子在傍晚思念远方良人的情景。全词开篇写到女子所见之景：远山前的树林在暮色之中如同被轻烟环绕；山岭的颜色变得黯淡，给人一种寒意；这多少让人觉得有些伤心。空气渐渐变暗，暮色从远方的山林进入到女子所在的高楼，而女子却在楼上哀愁。女子站在洁净的台阶上眺望远方，山岭和树林已经湮没于暮色，只有灰蓝色的天空有几只归鸟急速地飞过。鸟儿知道天晚归家，可是隔着许多山岭和树林的良人又在何方呢？词以“何处是归程，长亭连短亭”作结，表明女子一点儿也不知道自己所思念的人现在哪里，正做什么，这更增添了几分哀愁。

全词由远景到近景，再到楼上仰望天空，直至思念推测远方良人的行踪，布局恰当合理，使哀愁和思念之情得到逐步深化。这一描写转移，又是配合暮色渐浓而展开的，很是自然贴切。 YnTJyzvdgPiEE2xRCYLdPx1AU14/OQQqC3WraMceD3NiaZ78GXETwuJcaKXtmmx5