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圣大解脱经讲解
博集新媒
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索达吉堪布
37.3万字
宗教
内容简介:本经又名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》,是佛陀讲法49年即将圆满时传授的甚深窍诀,引导我们探寻解脱之道。
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圣大解脱经讲解
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《黄庭经》详解(下册)
6.0分
萧登福
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所,以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门,犹如宋代《云笈七签》的广包众类,堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份,上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系,探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家,尤其是上清派丹道实修理论的学术研究,又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。
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佛说八大人觉经疏
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《八大人觉经》被称作“遗教三经”之一,据说是佛陀临终所说法,后汉时由安世高译出全篇。传至清代,有续法大师撰疏弘扬。续法大师俗姓沈,字百亭,别号灌顶,是当时华严宗的代表人物。他深知《八大人觉经》的地位特殊、意义重大,因作《佛说八大人觉经疏》以加阐释。据其序道:“众生迷而不觉,诸佛觉而不迷。世间虚而不实,法性实而不虚。即生心而见佛心,即世界而成法界者,其惟八大人觉经焉!……自汉迄今,未蒙训解。续法避静泉石,养疾山川,偶阅斯文,随修其疏。庶令八大觉门,如杲日之昭乎中天;五尊胜益,似甘霖之润乎槁木。凡见闻随喜者,宜劝勉启迪焉!”
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俗世雅意:浙风宋韵的多维审视
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葛永海
宋韵文化是宋代物质文化、精神文化和制度文化的精华所凝。本书所研究的“宋韵文化”特指具有浙江辨识度加风格特征的宋韵文化,故称之为“浙风宋韵”。本书立足于文、史、哲、艺等不同维度,将浙风宋韵分解为“城市之韵、通俗文艺之韵、诗文之韵、词之韵、艺术之韵、思想之韵”六个方面,其内在逻辑在于,在宋代城市化进程中,世俗化运动构成了能量巨大的动力机制,形成了械市—通俗文艺—词—诗文—艺术—思想这样一个物质文化发端、文学艺术浸染、最后以学术思想收束的层层推演的“宋韵文化冲击波”。本书通过探讨不同形态的宋韵文化类型以及所表现的重要特征,聚焦和观照浙风宋韵之“俗世雅意”,揭示其在宋代所确立的范型意义以及对于后世的深远影响。
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