内容简介：在古代社会的困难环境里存活，就必须拥有符合时代的处世智慧。在中国历朝历代中，皇帝有皇帝的处世智慧，官员有官员的处世智慧，军人和百姓也有各自的处世智慧，每个阶层都有属于自己的独门秘诀。在这本书中，一代大师以自己的深刻见解，为我们诠释了中国古人的处事智慧。
虽富且强而决不用以对外侵略，如有来犯，则决不迟疑而立予以致命的还击。这是我国几千年来的立国精神，我国过去之为东亚领导者其理由在此，我国过去之所以无殖民地者其理由亦在此。我国今后必复兴，必富强，必重现汉、唐时代之国威者，其理由亦在此。 以为法是应该上下共守，不可变易，明于刑赏，赏不遗贱，刑不避亲。大臣犯法，无所宽假，节俭清素，不私亲戚，替国家奠定下富强的基础。就历史的教训以论今日，我们不但要有治法，尤其要有治人。治人在历史上固不世出，在民主政治的选择下，却可以世出继出。治人之养成，选出罢免诸权之如何运用，是求治的先决条件。使有治法而无治人，等于无法，有治人而无治法，无适应时宜的治法，也是缘木求鱼，国终不治。治人与治法的合一，一言以蔽之，曰实行民主政治。
吴晗大师把话说得直白成这个样子，夫复何言？！甚至看到一半多后，都会难免觉得，彼时的他是不是有点太过于“愤怒”了？可是，这些血淋淋的话？文字？你又能说，他说的不对吗？
虽富且强而决不用以对外侵略，如有来犯，则决不迟疑而立予以致命的还击。这是我国几千年来的立国精神，我国过去之为东亚领导者其理由在此，我国过去之所以无殖民地者其理由亦在此。我国今后必复兴，必富强，必重现汉、唐时代之国威者，其理由亦在此。 以为法是应该上下共守，不可变易，明于刑赏，赏不遗贱，刑不避亲。大臣犯法，无所宽假，节俭清素，不私亲戚，替国家奠定下富强的基础。就历史的教训以论今日，我们不但要有治法，尤其要有治人。治人在历史上固不世出，在民主政治的选择下，却可以世出继出。治人之养成，选出罢免诸权之如何运用，是求治的先决条件。使有治法而无治人，等于无法，有治人而无治法，无适应时宜的治法，也是缘木求鱼，国终不治。治人与治法的合一，一言以蔽之，曰实行民主政治。
吴晗大师把话说得直白成这个样子，夫复何言？！甚至看到一半多后，都会难免觉得，彼时的他是不是有点太过于“愤怒”了？可是，这些血淋淋的话？文字？你又能说，他说的不对吗？