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大唐帝国
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文之乐
6.4万字
历史
内容简介:唐朝(公元618年~907年),是世界公认的中国最强盛的时代之一。本书记述了一个鼎盛帝国的荣辱衰败,展开一幅瑰丽的唐朝全景照。
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11章
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第1章 先兆
第2章 起兵
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雪域劲旅:唐代吐蕃军事史研究
6.0分
南辛加
所谓“吐蕃”这个族名,开始出现在公元七世纪的唐朝。当今叫做“藏族”的、英语称之为Tibet的民族,就是吐蕃的后裔。本民族自古至今称之为“བོད”,没有发现其他称呼。早在一千三百多年前,吐蕃“བོད”这个民族恰好与当今相反,是一个令人难以置信的军事强国而著称于世的。大约自吐蕃第三十一代赞布达日年斯开始,进行统一青藏高原的事业。特别是从三十三代赞布松赞干布至吐蕃帝国解体,吐蕃君臣带领自己的优秀儿女,历尽千辛万苦,流血流汗,南征北战,东讨西伐,建国拓疆,在人类发展史上写下了光辉灿烂的篇章,在世界军事舞台上表演了惊心动魄的一幕。 吐蕃从一个初期势力仅限于雅隆地区的新兴王朝,一跃而成为统治疆域辽阔、势力空前强盛的帝国,同时还将青藏高原广袤地区的众多部族首次在政治、军事上连结成为一个整体,从而为后来所谓藏民族的形成奠定了地域和文化的基础。
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西明东夏:唐代长安西明寺与丝绸之路(全2册)
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湛如
西明寺是位于唐代首都长安城延康坊的皇家寺院,是唐代强盛之时的众寺之首,也即所谓“国家大寺”,不仅是僧团日常活动的载体,还集译经的场所、著述的所在、外国僧人的留学重地、皇家礼仪活动乃至市民文化活动的场所等功能于一身,是一个不断吸引周边宗教与世俗精英的知识朝圣的中心,其辐射范围笼罩了整个周边地区与国家。玄奘、不空、道宣、慧琳等佛教精英,都曾活跃于此。 《西明东夏:唐代长安西明寺与丝绸之路》以长安西明寺为切入点,从“帕米尔高原—敦煌—长安”、“西明寺—杭州—日本”、“南海—广州—长安”三条线路,对该寺在长安佛教乃至中国佛教发挥的作用进行了梳理,清晰呈现了陆路和海上丝绸之路上的长安文明。其中神圣与世俗、超世离尘与财富金钱、政治与宗教、精神与物质、中土与异域、东方与西方完美地交融,折射出中古时期王权与教权间的微妙关系及神圣同世俗间的互动,可使读者深入了解通过丝绸之路而来的佛教文化对中华文明的影响,理解中华文化鼎盛时期海纳百川、容摄万有的博大胸襟。本书分“研究编”与“史料编”两编,深入的研究与翔实的史料互为表里,相辅相成。
历史
唐代长安与西域文明(上)
6.0分
向达
《唐代长安与西域文明》一书汇集了向达先生自1926年到1954年间发表的关于中西文化交流史(并不局限于唐代)和目录学的23篇论文。这些论文按内容可以分成四部分:第一部分四篇,主要讨论唐代中外文化关系史和国内西南少数民族的历史;第二部分十篇,属—于敦煌学的范围;第三部分三篇,主要讨论摄山佛教石刻和明清之际传人中国的西洋美术;第四部分六篇,属于目录学范围。本书集中反映了向达先生在历史学、中外文化交流史、西域史地考古研究、敦煌学等方面的学术研究成就。
历史
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