内容简介：涵养与致知是朱子两大基本工夫论架构，被称为“鸟之双翼，车之两轮”。本书以朱子的涵养工夫为中心，通过对朱子涵养工夫的中年、中晚年、晚年三个阶段进行考察，最终对朱子涵养工夫的发展脉络和工夫地位有比较全面的了解。 本书第一章对朱子48岁前心性论的建构及涵养工夫确立的过程进行了全面考察，可知工夫观点的提出与心性论的建构呈现一致性。第二章考察了朱子中年阶段对未发前涵养工夫地位、平日涵养无间断、涵养须用敬、主一即敬、敬为彻上彻下的基本观点的提出，确立了“主敬”在涵养工夫中的地位。探讨了持敬与主静、持敬与克己、诚与敬的关系，朱子依次提出“敬则无己可克”“克己就是持敬”“持敬与克己并举”的观点。朱子提出“以敬代诚”，说明了主敬是涵养工夫的第一义。在中年时期，以与湖湘学派论辩为核心，在涵养与致知、省察的关系中皆强调涵养为本、为先的地位，但也强调二者不能偏废。