《周易-8[精品]》最新章节_64.未济（卦六十四）_佚名著_完结小说_都市免费小说_掌阅小说网

周易: 中信联合云科技 | 佚名; 3.1万字; 文学

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作者其他书籍

帝鉴图说：汉英对照

6.0分

张居正
《帝鉴图说》是中国古代一部帝王启蒙教育读物。本册以清代早期宫廷画师绘本为底本，选取其中39则事关知名帝王的典型故事；分上、下两篇，上篇“圣哲芳规”讲述历代帝王的励精图治之举，下篇“狂愚覆辙”剖析历代帝王的倒行逆施之祸。在保留原书插图的基础上，辅以简洁的文字解说，上图下文，中英对照，以中国传统图书装帧经折装的形式呈现出这部中国古代的皇帝教科书和好懂好看的古代历史故事读物。
社会科学
做事，先做关系

6.0分

佚名
“逢人只说三分话”，既然社交如此重要，那么该如何把这门学问吃个透呢？人与人之间合理的不平等所体现的正是中国人的伦理。孙子兵法上有一句话叫做“知己知彼，百战不殆”，这是一条克敌制胜的良策。而把这句话运用到与主管领导做关系上，颇有立竿见影之效。
励志
唐诗宋词元杂曲

6.0分

佚名
唐诗、宋词、元曲，是矗立于中国文学史上的三座高峰。唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，“唐诗”是唐代文学的最高标志，开创了中国诗歌发展的新纪元。唐诗作者众多，最负盛名的有李白、杜甫、白居易等人。诗词语言是人们培养语言能力和文学素养、学习和掌握语言艺术的最好的素材。词作内容渉及爱国言志，闺阁爱情，羁旅离愁，边塞风光，咏史咏物，田园山水，民情风俗。或构思精巧，或诗情画意，或地方特色，或寓义深邃。体现了宋代的历史特征和宋词发展的艺术轨迹。元曲大致分为两种，一为元杂剧，一为元散曲。杂剧是一种把歌曲、说白和舞蹈结合起来的形式。散曲是诗歌，包括套数和小令，套数由若干曲子组成，小令则只含一支曲子。
文学
梁山伯与祝英台

6.0分

佚名
祝英台女扮男装，去杭州读书，与梁山伯结成了金兰好友。祝英台爱上了梁山伯。梁山伯得知祝英台的真实身份之后，也爱上了她，并请媒人去祝家提亲。不料，祝英台已经被父亲许配给了马文才。梁山伯因思虑过度，不幸身亡。祝英台纵身跳进梁山伯的坟墓中。不久，二人化成一对蝴蝶，从坟墓中飞了出来。
文学
鱼篮宝卷

6.0分

佚名
宝卷，是一种带有佛教色彩的说唱脚本，形式上以七言为主，穿插旁白情节；语言生动形象，直白明快。晚清时期，宝券特别流行，民间常常有“宣券”活动，念券人敲着木鱼，说唱故事，每每讲完一段，听众就齐呼佛号，乐此不疲。真可谓：我今不说念佛好，再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一，能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞，地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善，家堂听卷报安宁。世人听卷向善道，鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴，冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转，善人听卷早修行。呆人听卷生智慧，邪人听卷做正经。男人听卷能修道，女人听卷守闺门。大人听卷训儿女，小人听卷孝双亲。一家听卷一家善，一人听卷信一人。一国听卷一国正，天下听卷天下宁。所以宣卷功第一，代天行化圣贤心。
哲学
黄氏宝卷

6.0分

佚名
宝卷，是一种带有佛教色彩的说唱脚本，形式上以七言为主，穿插旁白情节；语言生动形象，直白明快。晚清时期，宝券特别流行，民间常常有“宣券”活动，念券人敲着木鱼，说唱故事，每每讲完一段，听众就齐呼佛号，乐此不疲。真可谓：我今不说念佛好，再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一，能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞，地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善，家堂听卷报安宁。世人听卷向善道，鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴，冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转，善人听卷早修行。呆人听卷生智慧，邪人听卷做正经。男人听卷能修道，女人听卷守闺门。大人听卷训儿女，小人听卷孝双亲。一家听卷一家善，一人听卷信一人。一国听卷一国正，天下听卷天下宁。所以宣卷功第一，代天行化圣贤心。
哲学
白蛇宝卷

6.0分

佚名
宝卷，是一种带有佛教色彩的说唱脚本，形式上以七言为主，穿插旁白情节；语言生动形象，直白明快。晚清时期，宝券特别流行，民间常常有“宣券”活动，念券人敲着木鱼，说唱故事，每每讲完一段，听众就齐呼佛号，乐此不疲。真可谓：我今不说念佛好，再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一，能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞，地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善，家堂听卷报安宁。世人听卷向善道，鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴，冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转，善人听卷早修行。呆人听卷生智慧，邪人听卷做正经。男人听卷能修道，女人听卷守闺门。大人听卷训儿女，小人听卷孝双亲。一家听卷一家善，一人听卷信一人。一国听卷一国正，天下听卷天下宁。所以宣卷功第一，代天行化圣贤心。
哲学
梁皇宝卷

6.0分

佚名
宝卷，是一种带有佛教色彩的说唱脚本，形式上以七言为主，穿插旁白情节；语言生动形象，直白明快。晚清时期，宝券特别流行，民间常常有“宣券”活动，念券人敲着木鱼，说唱故事，每每讲完一段，听众就齐呼佛号，乐此不疲。真可谓：我今不说念佛好，再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一，能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞，地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善，家堂听卷报安宁。世人听卷向善道，鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴，冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转，善人听卷早修行。呆人听卷生智慧，邪人听卷做正经。男人听卷能修道，女人听卷守闺门。大人听卷训儿女，小人听卷孝双亲。一家听卷一家善，一人听卷信一人。一国听卷一国正，天下听卷天下宁。所以宣卷功第一，代天行化圣贤心。
文学
无能子

6.0分

佚名
无能子，取自《庄子》所云：“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。” 作者实情不详，据说是唐僖宗光启年间的隐逸高士，躲避黄巢起义，四处漂泊，生活艰难。著《无能子》批判封建社会制度违反自然，倡导“无心”思想。原文有部分丢失，现存内容约三分之二。
文学
黄帝内经·素问

6.0分

佚名
《素问》作为《内经》的重要组成部分，所讨论的内容，除包括哲学和其他自然科学的知识外，其医学内容主要有：人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学，以及临床各科的部分内容。
医学
黄帝内经·灵枢

6.0分

佚名
又称《灵枢》、《针经》、《九针》，中国传统医学重要著作之一，中医学理论体系形成和奠基之作。是现存最早的中医理论著作，约成书于东周战国时期。共九卷，八十一篇，与《素问》九卷合称《黄帝内经》，在针灸学上有着绝对权威。南宋史崧将其改编为二十四卷本，成为了现存最早和唯一行世的《灵枢》版本。
医学
警世小说：七十二朝人物演义 1

6.0分

佚名
《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》，共四十卷。书中的“七十二朝”，非为七十二个朝代。历史演义小说，是明代的一部较为特殊的白话小说集，此书为明朝后期的作品，作者已无从考证。小说每卷一篇，演绎一古人的故事。与众不同之处是，这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”，每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝，“那时天下有七十二国”（卷），所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人，所以本书不失为一部较佳的警世小说。本书版本有两种，明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批，书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》，李卓吾是托名。
出版
呼家将（贰）

6.0分

佚名
《呼家将》主要讲述了宋朝仁宗年间，呼延赞之子呼延丕显因被奸臣庞文陷害，导致全家满门三百余口被杀。呼延丕显的两个儿子在家族遭遇灭顶之灾后，与奸臣展开了激烈的斗争。小说中，守勇和守信历经重重困难，不仅与庞文家族进行了多次交锋，还得到了包拯等忠良之士的帮助。最终，在多次战斗和智谋较量后，他们成功为家族复仇，并将庞文等奸臣绳之以法。整部小说以家族恩怨为背景，展现了忠良与奸邪之间的斗争，同时也反映了作者对宋朝社会风貌和人物性格的深刻描绘。
小说
呼家将（壹）

6.0分

佚名
《呼家将》主要讲述了宋朝仁宗年间，呼延赞之子呼延丕显因被奸臣庞文陷害，导致全家满门三百余口被杀。呼延丕显的两个儿子在家族遭遇灭顶之灾后，与奸臣展开了激烈的斗争。小说中，守勇和守信历经重重困难，不仅与庞文家族进行了多次交锋，还得到了包拯等忠良之士的帮助。最终，在多次战斗和智谋较量后，他们成功为家族复仇，并将庞文等奸臣绳之以法。整部小说以家族恩怨为背景，展现了忠良与奸邪之间的斗争，同时也反映了作者对宋朝社会风貌和人物性格的深刻描绘。
小说
经典历史：《锋剑春秋》（伍卷）

6.0分

佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说，成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景，主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征，首战赵国后直入燕国，导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子，虽已受仙封成为仙人，但为父兄之仇下山助燕，逆天意而助燕扶齐。随后，孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫，最终秦统一六国，顺应天意。小说情节与《封神演义》类似，通过借史讲神怪的方式，展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史：《锋剑春秋》（叁卷）

6.0分

佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话小说，成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景，主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征，首战赵国后直入燕国，导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子，虽已受仙封成为仙人，但为父兄之仇下山助燕，逆天意而助燕扶齐。随后，孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫，最终秦统一六国，顺应天意。小说情节与《封神演义》类似，通过借史讲神怪的方式，展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史：《锋剑春秋》（贰卷）

6.0分

佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说，成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景，主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征，首战赵国后直入燕国，导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子，虽已受仙封成为仙人，但为父兄之仇下山助燕，逆天意而助燕扶齐。随后，孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫，最终秦统一六国，顺应天意。小说情节与《封神演义》类似，通过借史讲神怪的方式，展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史：《锋剑春秋》（肆卷）

6.0分

佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说，成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景，主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征，首战赵国后直入燕国，导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子，虽已受仙封成为仙人，但为父兄之仇下山助燕，逆天意而助燕扶齐。随后，孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫，最终秦统一六国，顺应天意。小说情节与《封神演义》类似，通过借史讲神怪的方式，展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史：《锋剑春秋》（陆卷）

6.0分

佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说，成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景，主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征，首战赵国后直入燕国，导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子，虽已受仙封成为仙人，但为父兄之仇下山助燕，逆天意而助燕扶齐。随后，孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫，最终秦统一六国，顺应天意。小说情节与《封神演义》类似，通过借史讲神怪的方式，展现了忠诚孝义等主题。
出版

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