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佚名
3.1万字
文学
内容简介:经典文学
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01.乾(卦一)
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02.坤(卦二)
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作者其他书籍
做事,先做关系
6.0分
佚名
“逢人只说三分话”,既然社交如此重要,那么该如何把这门学问吃个透呢? 人与人之间合理的不平等所体现的正是中国人的伦理。孙子兵法上有一句话叫做“知己知彼,百战不殆”,这是一条克敌制胜的良策。而把这句话运用到与主管领导做关系上,颇有立竿见影之效。
励志
唐诗宋词元杂曲
6.0分
佚名
唐诗、宋词、元曲,是矗立于中国文学史上的三座高峰。 唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期,“唐诗”是唐代文学的最高标志,开创了中国诗歌发展的新纪元。唐诗作者众多,最负盛名的有李白、杜甫、白居易等人。 诗词语言是人们培养语言能力和文学素养、学习和掌握语言艺术的最好的素材。词作内容渉及爱国言志,闺阁爱情,羁旅离愁,边塞风光,咏史咏物,田园山水,民情风俗。或构思精巧,或诗情画意,或地方特色,或寓义深邃。体现了宋代的历史特征和宋词发展的艺术轨迹。 元曲大致分为两种,一为元杂剧,一为元散曲。杂剧是一种把歌曲、说白和舞蹈结合起来的形式。散曲是诗歌,包括套数和小令,套数由若干曲子组成,小令则只含一支曲子。
文学
梁山伯与祝英台
6.0分
佚名
祝英台女扮男装,去杭州读书,与梁山伯结成了金兰好友。祝英台爱上了梁山伯。梁山伯得知祝英台的真实身份之后,也爱上了她,并请媒人去祝家提亲。不料,祝英台已经被父亲许配给了马文才。梁山伯因思虑过度,不幸身亡。祝英台纵身跳进梁山伯的坟墓中。不久,二人化成一对蝴蝶,从坟墓中飞了出来。
文学
黄氏宝卷
6.0分
佚名
宝卷,是一种带有佛教色彩的说唱脚本,形式上以七言为主,穿插旁白情节;语言生动形象,直白明快。晚清时期,宝券特别流行,民间常常有“宣券”活动,念券人敲着木鱼,说唱故事,每每讲完一段,听众就齐呼佛号,乐此不疲。真可谓:我今不说念佛好, 再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一, 能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞, 地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善, 家堂听卷报安宁。世人听卷向善道, 鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴, 冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转, 善人听卷早修行。呆人听卷生智慧, 邪人听卷做正经。男人听卷能修道, 女人听卷守闺门。大人听卷训儿女, 小人听卷孝双亲。一家听卷一家善, 一人听卷信一人。一国听卷一国正, 天下听卷天下宁。所以宣卷功第一, 代天行化圣贤心。
哲学/宗教
鱼篮宝卷
6.0分
佚名
宝卷,是一种带有佛教色彩的说唱脚本,形式上以七言为主,穿插旁白情节;语言生动形象,直白明快。晚清时期,宝券特别流行,民间常常有“宣券”活动,念券人敲着木鱼,说唱故事,每每讲完一段,听众就齐呼佛号,乐此不疲。真可谓:我今不说念佛好,再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一,能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞,地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善,家堂听卷报安宁。世人听卷向善道,鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴,冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转,善人听卷早修行。呆人听卷生智慧,邪人听卷做正经。男人听卷能修道,女人听卷守闺门。大人听卷训儿女,小人听卷孝双亲。一家听卷一家善,一人听卷信一人。一国听卷一国正,天下听卷天下宁。所以宣卷功第一,代天行化圣贤心。
哲学/宗教
白蛇宝卷
6.0分
佚名
宝卷,是一种带有佛教色彩的说唱脚本,形式上以七言为主,穿插旁白情节;语言生动形象,直白明快。晚清时期,宝券特别流行,民间常常有“宣券”活动,念券人敲着木鱼,说唱故事,每每讲完一段,听众就齐呼佛号,乐此不疲。真可谓:我今不说念佛好, 再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一, 能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞, 地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善, 家堂听卷报安宁。世人听卷向善道, 鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴, 冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转, 善人听卷早修行。呆人听卷生智慧, 邪人听卷做正经。男人听卷能修道, 女人听卷守闺门。大人听卷训儿女, 小人听卷孝双亲。一家听卷一家善, 一人听卷信一人。一国听卷一国正, 天下听卷天下宁。所以宣卷功第一, 代天行化圣贤心。
哲学/宗教
梁皇宝卷
6.0分
佚名
宝卷,是一种带有佛教色彩的说唱脚本,形式上以七言为主,穿插旁白情节;语言生动形象,直白明快。晚清时期,宝券特别流行,民间常常有“宣券”活动,念券人敲着木鱼,说唱故事,每每讲完一段,听众就齐呼佛号,乐此不疲。真可谓:我今不说念佛好, 再听宣卷好十分。佛言宣卷为第一, 能超六道并四生。天神闻卷降祥瑞, 地神听卷灭灾星。灶司听卷恶奏善, 家堂听卷报安宁。世人听卷向善道, 鳞禽听卷转为人。饿鬼听卷免饥渴, 冤魂听卷得超升。恶人听卷回心转, 善人听卷早修行。呆人听卷生智慧, 邪人听卷做正经。男人听卷能修道, 女人听卷守闺门。大人听卷训儿女, 小人听卷孝双亲。一家听卷一家善, 一人听卷信一人。一国听卷一国正, 天下听卷天下宁。所以宣卷功第一, 代天行化圣贤心。
文学
无能子
6.0分
佚名
无能子,取自《庄子》所云:“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。” 作者实情不详,据说是唐僖宗光启年间的隐逸高士,躲避黄巢起义,四处漂泊,生活艰难。著《无能子》批判封建社会制度违反自然,倡导“无心”思想。原文有部分丢失,现存内容约三分之二。
文学
黄帝内经·素问
6.0分
佚名
《素问》作为《内经》的重要组成部分,所讨论的内容,除包括哲学和其他自然科学的知识外,其医学内容主要有:人体解剖、藏象、病因病机、诊法、病证、养生、治则、运气、医学心理、时间医学、地理医学、气象医学,以及临床各科的部分内容。
医学
黄帝内经·灵枢
6.0分
佚名
又称《灵枢》、《针经》、《九针》,中国传统医学重要著作之一,中医学理论体系形成和奠基之作。是现存最早的中医理论著作,约成书于东周战国时期。共九卷,八十一篇,与《素问》九卷合称《黄帝内经》,在针灸学上有着绝对权威。南宋史崧将其改编为二十四卷本,成为了现存最早和唯一行世的《灵枢》版本。
医学
警世小说:七十二朝人物演义 1
6.0分
佚名
《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。书中的“七十二朝”,非为七十二个朝代。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷),所以称为“七十二朝人物”。 作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
出版
呼家将(壹)
6.0分
佚名
《呼家将》主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显因被奸臣庞文陷害,导致全家满门三百余口被杀。呼延丕显的两个儿子在家族遭遇灭顶之灾后,与奸臣展开了激烈的斗争。小说中,守勇和守信历经重重困难,不仅与庞文家族进行了多次交锋,还得到了包拯等忠良之士的帮助。 最终,在多次战斗和智谋较量后,他们成功为家族复仇,并将庞文等奸臣绳之以法。整部小说以家族恩怨为背景,展现了忠良与奸邪之间的斗争,同时也反映了作者对宋朝社会风貌和人物性格的深刻描绘。
小说
经典历史:《锋剑春秋》(肆卷)
6.0分
佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说,成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景,主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征,首战赵国后直入燕国,导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子,虽已受仙封成为仙人,但为父兄之仇下山助燕,逆天意而助燕扶齐。随后,孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫,最终秦统一六国,顺应天意。小说情节与《封神演义》类似,通过借史讲神怪的方式,展现了忠诚孝义等主题。
出版
呼家将(贰)
6.0分
佚名
《呼家将》主要讲述了宋朝仁宗年间,呼延赞之子呼延丕显因被奸臣庞文陷害,导致全家满门三百余口被杀。呼延丕显的两个儿子在家族遭遇灭顶之灾后,与奸臣展开了激烈的斗争。小说中,守勇和守信历经重重困难,不仅与庞文家族进行了多次交锋,还得到了包拯等忠良之士的帮助。 最终,在多次战斗和智谋较量后,他们成功为家族复仇,并将庞文等奸臣绳之以法。整部小说以家族恩怨为背景,展现了忠良与奸邪之间的斗争,同时也反映了作者对宋朝社会风貌和人物性格的深刻描绘。
小说
经典历史:《锋剑春秋》(贰卷)
6.0分
佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说,成书于清顺治、康熙年间。 小说以秦始皇兴兵并六国为背景,主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征,首战赵国后直入燕国,导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。 孙膑作为孙操之子,虽已受仙封成为仙人,但为父兄之仇下山助燕,逆天意而助燕扶齐。随后,孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫,最终秦统一六国,顺应天意。 小说情节与《封神演义》类似,通过借史讲神怪的方式,展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史:《锋剑春秋》(陆卷)
6.0分
佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说,成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景,主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征,首战赵国后直入燕国,导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子,虽已受仙封成为仙人,但为父兄之仇下山助燕,逆天意而助燕扶齐。随后,孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫,最终秦统一六国,顺应天意。小说情节与《封神演义》类似,通过借史讲神怪的方式,展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史:《锋剑春秋》(伍卷)
6.0分
佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说,成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景,主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征,首战赵国后直入燕国,导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子,虽已受仙封成为仙人,但为父兄之仇下山助燕,逆天意而助燕扶齐。随后,孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫,最终秦统一六国,顺应天意。小说情节与《封神演义》类似,通过借史讲神怪的方式,展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史:《锋剑春秋》(叁卷)
6.0分
佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话小说,成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景,主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征,首战赵国后直入燕国,导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。孙膑作为孙操之子,虽已受仙封成为仙人,但为父兄之仇下山助燕,逆天意而助燕扶齐。随后,孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫,最终秦统一六国,顺应天意。小说情节与《封神演义》类似,通过借史讲神怪的方式,展现了忠诚孝义等主题。
出版
经典历史:《锋剑春秋》(壹卷)
6.0分
佚名
《锋剑春秋》是一部清代白话长篇神怪小说,成书于清顺治、康熙年间。小说以秦始皇兴兵并六国为背景,主要讲述了王翦奏请秦始皇御驾亲征,首战赵国后直入燕国,导致燕国将领孙操及其子孙龙、孙虎丧命。 孙膑作为孙操之子,虽已受仙封成为仙人,但为父兄之仇下山助燕,逆天意而助燕扶齐。随后,孙膑与王翦各请诸路神仙布阵斗法、下凡历劫,最终秦统一六国,顺应天意。小说情节与《封神演义》类似,通过借史讲神怪的方式,展现了忠诚孝义等主题。
出版
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