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世界大师写给你的科学通识读本(全8册)
紫图图书
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牛顿
160.9万字
社科
内容简介:本套装包括:《九章算术》《几何原本》《物种起源》《自然史》《通俗天文学》《从一到无穷大》《相对论》《自然哲学之数学原理》共8册。 精选世界大师百年经典著作,打造专业级科学思维!
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自然哲学之数学原理
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绪论
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作者其他书籍
宇宙体系
6.0分
牛顿
19世纪下半叶,英国伟大的科学家牛顿,在当时生产实践和实验的基础上,集前人力学知识之大成,奠定了古典力学的基本体系,把力学这一门古老的学科,推到了一个新的高度。牛顿将万有引力定律应用到太阳系,将宇宙间天体运行的动因归之于“推动力”,就解决了太阳系中各个行星的运动问题。虽然后来的科学的实践证明,牛顿力学并不是科学上的“终极理论”,但丝毫不可否认,它是科学发展过程中的一座重要的里程碑。至今具有重要的文献价值。这部伟大的著作,在世界各国用不同的语言出版过无数的版本。具有永恒的生命力。
科学
牛顿光学(第2版)
6.0分
牛顿
本书为牛顿系统阐述其20年光学研究成果的经典著作,也是光学研究从几何光学向近代光学转变的标志之一。在《光学》中,牛顿以微粒说解释光的直线传播,解释反射、折射现象。牛顿的光的微粒说与其创立的经典力学的概念框架是一致的。
社会科学
自然哲学的数学原理
6.0分
牛顿
牛顿于1687年所发表的《自然哲学的数学原理》这一巨著,是他科学工作的巅峰之作,也是人类科学史上最重要的经典著作之一。 这部经典著作共有三卷。 第一卷首先定义什么是惯性、动量、力,然后陈述三个运动定律──即通常所说的牛顿运动定律。 接着牛顿讨论了一些微积分定理,但是以古典的几何方式加上极限的概念所表现的。 介绍了新的数学工具后,牛顿就开始讨论平方反比向心力与开普勒运动定律之间的互导、椭圆与椭圆运动的性质、各种摆线的几何性质、两物体间因引力而发生的运动、球体对质点的引力及三体运动等等。第二卷所讨论的是阻力之下的运动,这是流体力学的开端。 第三卷则是把第一卷的数学结果运用到自然现象上。 运用这种理论方法,牛顿得到许许多多的结果。 这些结果可以解释许多自然现象,譬如潮汐、月球的不规则运动、岁差等等;有些则预测一些未来的现象,譬如人造卫星等。
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英国绘画
6.0分
牛顿
傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷先生一生译著宏富,翻译生涯历三十年代载,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。本书为牛顿所撰写《英国绘画》。
艺术
文化伟人代表作图释书系:自然哲学的数学原理
6.0分
牛顿
《自然哲学的数学原理》是牛顿的科学才华处于巅峰时期所写的旷世巨著,是他“个人智慧的伟大结晶”。牛顿不但总结出了力学的基本定律,而且还发现了证明这些定律的数学方法,奠定了数学成为描述宇宙运动的语言的基础。在《自然哲学的数学原理》之后,人类在自然科学中的伟大成就层出不穷,但这些成就无一不与这部非凡的著作息息相关。牛顿提供了科学思维体系的样板。《自然哲学的数学原理》标志着经典力学体系的建立,是人类科学史乃至整个人类文明史中的不朽巨著。《自然哲学的数学原理》不仅影响着自它面世后的300年里的自然科学领域,而且对人类的宇宙观也产生了深刻的影响。
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英国绘画(傅雷全集)
6.0分
牛顿
《英国绘画》一书主要介绍了造诣极高的两大领域:十八世纪的肖像画与十九世纪的风景画。这两大系统的传统元素愈发巩固,从而获得了发展自己性灵的机会。目录英国绘画一、荷加斯以前的英国绘画二、十八世纪:肖像画时代三、威廉·勃茱克及其影响四、行猎图五、十九世纪的风景画及其起源六、忒纳与康斯塔布尔七、华兹与拉斐尔前派八、惠斯勒与英国的印象派九、二十世纪十、回顾
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人口原理
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《人口原理》从两个不变法则出发:①食物为人类生存所必需;②两性间的情欲是必然的。论证人口以几何级数增加,生活资料以算术级数增加,人口增长必然超过生活资料增长。人口自然法则要求二者保持平衡,因此,必然发生强大的妨碍,阻止人口的增加,这种妨碍就是贫穷与罪恶。马尔萨斯在《人口原理》初版中把自己的观点概括为三个命题,即“人口增加,必然为生活资料所限制;生活资料增加,人口也必然增加;占优势的人口增加力,为贫困和罪恶所抑制,使人口和生活资料保持均衡”。
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丁燕
讲述80后、90后打工女孩的寻梦历程。
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可见者与不可见者的交错:亨利、马里翁与图像现象学研究
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本书主要围绕图像的现象性问题,依据可见者与不可见者的关系视角,对法国新现象学的两位核心人物亨利和马里翁的图像理论进行深度阐释和反思,并一般性地考察图像的可能性模式。著作包含五个部分:第一部分(导论)主要一般性地讨论亨利、马里翁与图像现象学的问题;第二部分(第1-2章)主要讨论图像化时代的可见性逻辑及其对自我、他者和世界的消极效应。这种逻辑恰恰是亨利和马里翁激烈批判并试图超越的图像逻辑。 第三部分(第3-4章)主要讨论和反思亨利的图像模式,这种模式实现了图像从作为可见者的世界转向作为不可见者的生命。第四部分(第5-7章)主要讨论和反思马里翁的图像模式。马里翁在批判性地继承亨利的基础上,通过向被给予性的彻底还原,揭示了两种更具张力的图像模式,即偶像和圣像,进而实现了可见者与不可见者的交错。第五部分(结语)主要讨论图像显现的一般可能性,并揭示由亨利和马里翁图像理论所引发的一系列关键性问题,这些问题指向面对图像实事本身的更为深入的现象学考察。
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