- 中国传统祭祀仪式的道德整合机制
- 中华书局 | 张鲲著
- 18万字
- 文学
内容简介：书稿为国家社科基金项目中国传统祭祀仪式的道德整合机制研究（15BZX092）结项成果。作者梳理了中国传统祭祀仪式的基本形态，重点研究了中国传统祭祀仪式道德整合的社会基础，主要包括农耕生活、天人关系、宗族社会、礼乐文明和政治权力等五个方面；中国传统祭祀仪式道德整合的外部机制，主要包括祭司体系、仪式规范、情境熏染、榜样示范、重复固化等方面；中国传统祭祀仪式道德整合的内部机制，主要包括文化心理、思维统合、情感共鸣、价值整合、人格导向等方面。此外，对中国传统祭祀仪式道德整合机制做了调查，选取了具有代表性的三个重大祭祀仪式，即黄帝陵祭典仪式、中国抗战胜利纪念仪式、南京大屠杀死难者国家公祭仪式作为调查对象进行重点研究、分析。
全面的讲述了祭祀的本质、作用。将一群人叫来，大家一起搞这个盛大的仪式，在这个肃穆的氛围中，大家专注和互相关注，在这个情境中，大家通过真实的交往，瞬间形成一种共有的现实，从而达到增强凝聚力、团结起一个团体的目的……具体的含义还有很多就不赘述了。回到当下，祭祀是中国传统社会整合社会秩序最重要的手段，今天虽然减弱了，但是你知道这些，看黄帝陵祭典、抗战胜利纪念仪式……等也可以作为参考。不过，以上这些毕竟也是少数了，当代还有类似的祭祀的功能的东西存在吗？我随便想一想，我觉得开会是一例吧！开会也可看作当代的祭祀的一种，很多会被认为本身没有必要开不是吗？但或者那是一种凝聚凝聚力的形式，大家来到这里说说话，大家就还是一个团体的人，都是同志，内部的人嘛！作用就是这样的。本书的最后一章，我也是支持的，就这样。