- 小说的艺术
- 上海译文 | 米兰·昆德拉
- 7.3万字
- 文学
内容简介：小说从何而来？人们为什么喜欢小说？阅读小说对我们的生活有什么帮助？ 在本书中，米兰·昆德拉从堂吉诃德走出家门讲起，描绘小说的一路变迁以及为人类带来的精神慰藉，进而道出小说的智慧。 “人类一思考，上帝就发笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他喜欢想象：拉伯雷有一天听到了上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说的艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智慧不同于哲学的智慧，它不是从理论精神，而是从幽默精神中产生的。 《小说的艺术》也昆德拉小说美学的集中体现，借由此书，我们可以了解作家的艺术观点、风格、技巧，和他对写作的态度、对文学传统的理解，以及在这个态度背后对人和世界的想法，是对小说存在价值的最佳回答。
作者在一条少有人走的路上，虽然几百年间也没遇到几个志同道合的人，可正因为他们的存在，让这个世界多了许多的不同，不仅仅是小说形式上的创新，思想上的独立，让他们求同存异，共同让这个世界精彩，只可惜他们生在了小说没落的时代，但他们思想足以穿越岁月，成为他们留给世界最好的礼物，致敬！
很有共鸣的几个点：小说的本质在于探索人类存在的处境，小说的核心在于直面复杂性，小说的诞生源于“人类一思考，上帝就发笑”，也即“小说作为建立于人类事件相对性与暧昧性之上的世界的表现模式”，去“发现存在的新方面”，而“艺术中的美就是从未被人说过的东西突然闪耀出的光芒”。不过，其实昆德拉对小说也未免太当回事。在《受到诋毁的塞万提斯遗产》中，作者用几百个字，使小说与人类认知历史的脉络浮出水面，而关于未来小说的四种路径，又让人看到想象中的多重可能。在《那后边的某个地方》中，卡夫卡对“人的可能性”的“发现”而非“预见”，揭示了公众领域与隐私领域共通的心理机制。在《耶路撒冷演讲》中，“媚俗”得到清晰的定义，即“用美丽、动人的语言表达固有观念的愚蠢。它惹得我们为自身，为我们平庸的感受与思想一掬热泪”。
发人深思