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三国志译注
上海古籍
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陈寿
225.7万字
国学经典
内容简介：本书系三国史研究专家方北辰先生对六十五卷《三国志》进行全注全译的成果，书后附《华阳国志陈寿传》《晋书陈寿传》《宋书裴松之传节选》《上三国志注表》，是具有坚实学术基础的普及性读物。
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144章
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作者其他书籍
武庙十哲列传
6.0分
司马迁
姜太公，吕氏，名尚，又名望，字子牙，一般称作姜子牙或者吕尚。他辅佐周武王推翻殷商政权，受封齐地，故此又被称作齐太公、姜太公、太公望。他满腹韬略，主军问政，受百家推崇，更是兵家所认可的武祖，历代统治者无不予以尊重。大唐开元十九年，唐玄宗曾敕令天下诸州，各建一所太公尚父庙，并以十位名将从之。至唐肃宗上元元年，又追封姜太公为武成王，祭典规格和文宣王孔子相同，因此民间又将太公庙称作武庙，十位名将则称作十哲。而所谓武庙十哲，便是我国历史上最强大的十一位军略宗师，兵家战神！
历史
三国志全鉴（珍藏版）
6.0分
陈寿
《三国志》是一部记载了魏、蜀、吴三国历史的纪传体国别史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。全书共六十五卷，其中《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。作者陈寿以严谨的态度选取史料的精华，如实地向后人呈现了这一历史时期的真实面目。《三国志全鉴（珍藏版）》对《三国志》中的各色人物作了生动的解析，并辅以大量精美插图，以帮助读者更加全面地了解三国这段历史并从中得到有益的启示。本书平装本自出版以来，广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠需要，现特以精装形式推出，敬请品鉴。
历史
三国志
6.0分
陈寿
《 三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。
小说
三国志全鉴（第2版）
7.9分
陈寿
“三国志”是一部记载了魏、蜀、吴三国历史的纪传体国别史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。全书共六十五卷，其中“魏书”三十卷，“蜀书”十五卷，“吴书”二十卷。作者陈寿以严谨的态度选取史料的精华，如实地向后人呈现了这一历史时期的真实面目。本书对“三国志”中的各色人物作了生动的解析，并辅以大量精美插图，以帮助读者更加全面地了解三国这段历史并从中得到有益的启示。
历史
三国志（中华经典普及文库）
8.7分
陈寿
《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。 本书以中华书局点校本《三国志》为底本，保持了陈寿《三国志》加裴松之注的做法，以帮助读者更加全面的了解三国这段历史。为方便读者，本书保留了原点校本人名、地名下加专名线（——），书名下加波浪线（～～）的做法，使读者一目了然。本书是方便现代读者阅读这部巨著的较好的白文普及本。
历史
三国志（全三册）
6.0分
裴松之
以清武英殿本为底本，综合十几种版本，进行精校；光荣插画师长野刚封面授权版；魏、蜀、吴按国别编辑；裴注蓝色字体，随文夹注，方便阅读。
历史
国学经典60：三国志精粹
6.0分
陈寿（西晋）
《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。记载东汉末年至西晋初约百年的历史。《三国志》的作者陈寿，曾在蜀汉任职.蜀汉灭亡。西晋代魏以后。被征入洛阳担任著作郎的职务。《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。《三国志》*早以《魏志》《蜀志》《吴志》三书单独流传.直到北宋咸平六年三书才合为一书，流传至今。《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的材料进行了严格的审核，不妄加评论和编写，慎重地选择取材之源。
文学
三国志
6.0分
陈寿
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。[1] 当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
文学
三国志
6.0分
陈寿
学史者必读之经典，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
历史
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吴子 司马法
9.5分
陈曦译注
《吴子》自战国后期就已成为与《孙子兵法》齐名，传播最广、影响最大的兵书经典。今本《吴子》共三卷六篇，定型于北宋元丰年间的《武经七书》，基本采用对话体的方式撰述而成。全书紧紧围绕“内修文德，外治武备”八个字展开，强调“内修文德”的治国理念，探讨战争的起因与的分类，提出“以治为胜”“教戒为先”的治军思想、“总文武”“兼刚柔”的将帅论，以及“审敌虚实”“因形用权”的战术指导思想。《吴子》既有思想深邃的“文德”主张，又有丰富多彩的“武备”理念；既有高瞻远瞩的战略思考，又有灵活机动的战术设计，在不少方面丰富、发展了《孙子兵法》的战争理论成果。《司马法》是目前流传下来最早的军事著作。宋代列为皇家钦定的《武经七书》之一，是古代将校必读书。清康熙年间朝廷从“七书”中精选出三本，《司马法》入选其中，成为《武经三书》之一，是古代兵学最高水平的代表，享有一般兵书难以企及的崇高地位。
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图解易经
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方韬
《图解易经》一书是“图说天下·典藏中国”中的一种，本书是一部对儒家经典《易经》进行注译解读、图文并茂的青少年国学读物。全书以王弼的《周易注》为底本，对《易经》六十四卦的卦辞和爻辞进行解读。书中插配了近200张与《易经》内容相关的图片，有力地提升了该书的阅读性。该书的主要内容是对六十四卦的解读，反映了《易经》一书所蕴含的天人合一、阴阳变化、自强不息、厚德载物的思想。全书思路清晰，语言流畅，图片精美，是一部适合大众阅读的国学经典读物。
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