内容简介：《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的编年体史书，全书共294卷。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写到五代后周世宗显德六年（公元959年），是我国第一部编年体通史，也是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。此版本依照宋刻本和清刻本等多种通行的版本与校勘著作进行排版，确保原文原汁原味。
司马光以无比的魄力和高瞻远瞩，而他的编辑群更都是知识渊博的史学专家，所以能使一千三百六十二年紊乱如麻的史迹，得以条理分明地呈现于世。连同编年史的始祖《春秋》在内，中国还没有出现比它更明晰更精确的史籍。 因为作者的保守立场，有人曾怀疑《资治通鉴》是不是值得尊敬，更有人把《资治通鉴》比作为“驯服术”，指控它专供统治阶层之用。然而伟大的文化产品，功能是多方面的，史观可能无法使每一个人同意，但史料却是严肃的，司马光已为我们留下宝藏。何况，司马光处理史料时，只把他的主观见解表现在“司马光曰”篇幅中。假使没有司马光，史料失散，即令今天的专业历史学者，具备司马光当时所具备的条件，也无能为力。
如同一面历史之镜，展现出王朝兴衰、人物沉浮。不仅让我领略古时风云变幻，更教会我以史为鉴，明辨是非。书中智慧启示深远，使我受益匪浅，也让我更加珍惜当下，努力前行。
司马光以无比的魄力和高瞻远瞩，而他的编辑群更都是知识渊博的史学专家，所以能使一千三百六十二年紊乱如麻的史迹，得以条理分明地呈现于世。连同编年史的始祖《春秋》在内，中国还没有出现比它更明晰更精确的史籍。 因为作者的保守立场，有人曾怀疑《资治通鉴》是不是值得尊敬，更有人把《资治通鉴》比作为“驯服术”，指控它专供统治阶层之用。然而伟大的文化产品，功能是多方面的，史观可能无法使每一个人同意，但史料却是严肃的，司马光已为我们留下宝藏。何况，司马光处理史料时，只把他的主观见解表现在“司马光曰”篇幅中。假使没有司马光，史料失散，即令今天的专业历史学者，具备司马光当时所具备的条件，也无能为力。
如同一面历史之镜，展现出王朝兴衰、人物沉浮。不仅让我领略古时风云变幻，更教会我以史为鉴，明辨是非。书中智慧启示深远，使我受益匪浅，也让我更加珍惜当下，努力前行。