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回归语文学(精)
上海古籍
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沈卫荣
14.5万字
社科
内容简介:清华大学沈卫荣教授关于语文学理论研究的学术随笔集,多在国内杂志等媒体公开发表。全书将学术理论融汇于通俗的语言之中,为读者解读世界各地藏学、语文学的学术发展及成果概貌,具有很高的学术价值。
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58章
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前言 我们能从语文学学些什么?
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作者其他书籍
藏传佛教在西域和中原的传播——《大乘要道密集》研究初编
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藏传佛教自西夏时起就已经开始向西域和中原传播,并在元明两代成为中国佛教传统中一个十分醒目和有影响力的传统。以往由于缺乏文献资料,对这段历史的研究几乎是空白。近十年来,作者在敦煌藏、汉文文献,黑水城出土汉文、西夏文佛教文献,吐鲁番出土回鹘文文献和散见于世界各地的元明善本文献中发现了大量的汉译藏传密教文献,其中以传自元明清三代宫廷的藏传密教仪轨集成《大乘要道密集》最具价值。本书利用这些新发现的汉译密教文本,发掘其藏文原本,通过对这些文本进行细腻的分析,重构了11至15世纪藏传密教在西域和中原传播的历史。
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想象西藏:跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教
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人民大学国学院教授、博士生导师沈卫荣力作!
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从演揲儿法中拯救历史:元代宫廷藏传密教史研究
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13世纪初蒙古的崛起及其对欧亚广大地区的征服和统治,一方面改变了世界,另一方面也使蒙古民族脱离了自身原先的萨满信仰,皈依藏传佛教。然而长久以来,藏传佛教在元朝宫廷内外传播的详情却鲜为人知。由于种种历史原因,传统汉族士人既对藏传密教缺乏基本了解,同时又热衷将其情色/色情化,甚至相信野史,在正史中将藏传密教塑造为一种类似于房中术的“妖术”和“鬼教”。这种将藏传佛教乃至整个藏族社会严重萨满化、色情化的倾向一直延续到当代,甚至影响到西方世界。 本书利用近年发现的大量汉译藏传密教文献,通过将其与相应的藏文、西夏文、畏兀儿文等民族语言文献进行文本对勘和深入研究,试图将“演揲儿法”等藏传佛教词汇置于其本来的语言、历史、文化和宗教语境中来理解,恢复元朝宫廷所传藏传密教仪轨的真实面貌,最终揭开藏传佛教在元代中国传播历史的真相。
哲学/宗教
大元史与新清史
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沈卫荣
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