首页
分类
免费
排行
我的书架
俭啬
嘉宇文化
|
佚名
578字
文学
内容简介:《世说新语》“三十六”门中专列“俭啬”一门,可以说是吝啬鬼的专传。“俭”“啬”在此为同义词,都有悭吝、小气的意思。《世说新语》“俭啬”门的九则小故事,塑造了六个各具特色的鲜明人物。
...
目录
6章
查看目录
免费
版权信息
免费
正文一
正文二
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP
作者其他书籍
舍利弗阿毗昙论
6.0分
佚名
阿毗昙。秦言无比法。出自八音。亚圣所述。作之虽简。成命曲备。重微旷济。神要莫比。真祇洹之微风。反众流之宏趣。然佛后闇昧。竞执异津。或有我有法。或无我有法。乖忤纯风。亏曚圣道。有舍利弗。玄哲高悟。神贯翼从。德备左面。智参照来。其人以为是非之起。大猷将隐。既曰像法。任之益滞。是以敢于佛前所闻经法。亲承即集。先巡堤防。遮抑邪流。助宣法化。故其为经也。先立章以崇本。后广演以明义。之体四焉。问分也。非问分也。摄相应分也。序分也。
宗教
十二楼
6.0分
佚名
明末清初文学家、戏曲家李渔著的一本章回体白话短篇小说集,又名《觉世明言》。《十二楼》共十二卷,每卷各有一情节独立的故事,因为每个故事里都有一座楼阁,人物命运和情节的展开也与楼有关,故全书命名为《十二楼》。
出版
书
6.0分
佚名
五经——儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》.秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经
文学
黥
6.0分
佚名
在人体上刺文字或图案并涂上墨。
历史
千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒本
6.0分
佚名
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落迦山观世音宫殿宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严百宝幢旛周匝悬列。尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰总持王菩萨宝王菩萨。药王菩萨药上菩萨。观世音菩萨大势至菩萨。
宗教
修文
6.0分
佚名
修文,先秦时期先后属梁州、荆州、夜郎国地。秦汉以降,先后属象郡、牂牁郡、蛮州和功州、罗氏鬼国、功州、顺元路军民安抚司、贵州宣抚司、贵州宣慰司。
历史
人谋下
6.0分
佚名
经曰:兵非道德仁义者,虽伯有天下,君子不取。周德既衰,诸侯自作礼乐,专征伐,始于鲁隐公。齐以技击强,魏以武卒奋,秦以锐士胜。说者以孙、吴为宗。唯荀卿明于王道而非之,谓齐之技击是亡国之兵,魏之武卒是危国之兵,秦之锐士是干赏蹈利之兵。至于齐桓、晋文之师,可谓入其域而有节制矣。故齐之技击不可遇魏之武卒,魏之武卒不可敌秦之锐士,秦之锐士不可当桓、文之节制,桓、文之节制不可当汤、武之仁义。故曰善师者不阵,善阵者不战,善战者不败,善败者不亡。黄帝独立于中央而胜四帝,所谓善师者不阵也。汤、武征伐,陈师誓众,放桀擒纣,所谓善阵者不战也。齐桓南服强楚,使贡周室,北伐山戎,为燕开路,所谓善战者不败也。楚昭王遭阖闾之祸,国灭出亡,父兄相与奔秦请救,秦人出兵,楚王反国,所谓善败者不亡也。凡兵所以存亡继绝,救乱除害。故伊、吕之将,子孙有国,与殷、周并下至末代。苟任诈力贪残,孙、吴、韩、白之徒皆身被诛戮,子孙不传于嗣。盖兵者凶器,战者危事。阴谋逆德,好用凶器。非道德忠信,不能以兵定天下之灾,除兆民之害也。
文学
义勇
6.0分
佚名
《义勇》
社会科学
主道
6.0分
佚名
道者,万物之始,是非之纪也。是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端。故虚静以待令,令名自命也,令事自定也。
哲学/宗教
一宇
6.0分
佚名
非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戛戛乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,而介之,而唞之,而啧之,而去之,而要之。言之如吹影,思之如镂尘。圣智造迷,鬼神不识。惟不可为,不可致,不可测,不可分,故曰天、曰命、曰神、曰元,合曰道。
哲学/宗教
信战
6.0分
佚名
本篇以《信战》为题乃取“信义”之意,其要旨是阐述将帅以“信”治军的重要性。它认为,在对敌作战中,士卒所以能够舍生忘死地去奋勇杀敌,都是由于平时将帅带兵以“信”的结果。
文学
修权
6.0分
佚名
修权即修整权力,也就是该如何使用权力。商鞅指出国家治理好的三个因素,那就是法度、信用、权力。权力由君主独撑,法度、信用是君主臣下共同建立并遵守,这三者不可偏废。同时商鞅提出了“任法去私”,反对以权谋私。
文学
儒服
6.0分
佚名
儒服是我国古代儒士所穿的服饰,峨冠博带,风度翩翩。但孔子却表示:“丘闻之也,君子之学也博,其服也乡,丘不知儒服。”
文学
去强
6.0分
佚名
强指百姓不听政令。本篇谈论如何消除百姓不听从政令的弊端。作者认为去强需要以刑罚,专心农战,少事商贾也是去强的办法。
文学
争战
6.0分
佚名
凡与敌战,若有形势便利之处,宜争先据之,以战则胜。若敌人先至,我不可攻,候其自变,则击之乃利。法曰:争地勿攻。
哲学/宗教
北斗本命延寿灯仪
6.0分
佚名
经名:北斗本命延寿灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。
哲学/宗教
主战
6.0分
佚名
《主战》是中国古代兵书《百战奇略》里记载的一篇兵法,旨在阐述在本土上实施防御作战的“主军”应注意掌握的问题。
哲学/宗教
儒行
6.0分
佚名
《儒行》,是《礼记》中的第四十一篇。《儒行》通过孔子与鲁哀公的对话,从各个方面描述了一个真正儒者的行为是什么样子的。
文学
和菩萨戒文一本
6.0分
佚名
凉心渴仰专注法音。惟愿戒师广垂湖演和云。诸菩萨莫杀生。杀生必当堕大抗。杀命来生短命报。
哲学/宗教
加载更多
同类好书
山海经
8.6分
方韬
《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面,可以说是上古社会生活的一部百科全书。它的神话资料是我国传世典籍之最,而书中随处可见的山名和水名,常常能与古代的地名相印证,对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
民间文学
骆驼祥子
6.0分
老舍
本书讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的人生悲剧。意识形态导向正确。心怀拥有一辆属于自己的车的理想的祥子不断与黑暗的环境搏斗,最终被吞噬。其现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子的精神堕落。 本版本特邀整本书阅读研究方面的重量级专家、北师大中小学语文国家教材建设重点研究基地负责人吴欣歆老师组织多地教研员及名师团队,为本书撰写了简明又高屋建瓴的阅读指导,分置于卷首、卷尾,以及以插页形式呈现于正文中。形式方面,参考孩子们喜欢的手账笔记本等产品的设计,以“青春”为关键词。希望孩子们能通过本书,爱上名著,享受阅读的快乐,并读有所得。
民间文学
铁佛寺的故事
6.0分
高宝平
湖州铁佛寺位于湖州市劳动路。1963年就被列为浙江省重点文物保护单位,为湖州地区代表性标志之一。 书中,作者从不同的视角围绕铁佛寺及铁观音,深入到民间收集材料进行整理创作,这些传说故事客观率真、雅俗共赏、传播正能量,是充分发挥湖州优秀传统文化积极作用的一次成功探索。
民间文学
加入书架
免费试读
全本购买
×