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显扬圣教论
嘉宇文化
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玄奘
15.5万字
宗教
内容简介：《显扬圣教论》为无著菩萨所造，是显扬《瑜伽师地论》要义最重要的论著，古称瑜伽论十支之一，也是唯识宗十一论之一。据《开元释教录》记载，唐太宗贞观二十年正月十五日，玄奘法师于弘福寺译成此论。
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21章
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显扬圣教论卷第一
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显扬圣教论卷第二
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《金刚经》六译集成（全六册）
6.0分
鸠摩罗什
在浩如烟海的佛教经典之中，《金刚经》始终占据着极重要的位置，是般若系经典的纲领之作。以佛陀与须菩提的问答展开，核心思想为“诸法空相”，强调“凡所有相，皆是虚妄”，引导修行者破除我相、法相执着，以“无所住”之心行菩萨道。自东晋而至唐朝，先后有鸠摩罗什、留支（菩提流支）、真谛、达摩笈多、玄奘、义净等六位大师，着手翻译本经，各译本流传于世，皆具特色。其中，鸠摩罗什译本语言优美流畅，流传最广；玄奘译本则高度忠实梵本原文。此套“集成”顾名思义，乃是全部六种译本的大汇总，供读者反复吟诵，潜心思索，相信终有一日可豁然顿悟。
宗教
点校本：大般若经第七会
6.0分
玄奘
唐三藏法师玄奘奉诏译，全称《大般若波罗蜜多经》。本经是佛教历史上一部极重要的汇编作品，共收录十六部宣说“诸法皆空”之义的大乘般若类经典，即十六会，由玄奘法师从印度携回三套梵本，殷勤省覆，审慎周详，亲自翻译而成。经中宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘、般若无二，这作为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。其中心思想，则是阐明诸法“性空幻有”之理。性空，指佛所说的一切法（现象）都没有实在的自性；幻有，指一切法虽然自性空，但并非虚无，假有的现象仍存在。由此理解世俗认识的一切对象，均属“因缘和合”，假而不实；唯有通过“般若”对世俗认识的否定，才能把握真理，觉悟解脱。
宗教
点校本：大般若经第六会
6.0分
玄奘
唐三藏法师玄奘奉诏译，全称《大般若波罗蜜多经》。本经是佛教历史上一部极重要的汇编作品，共收录十六部宣说“诸法皆空”之义的大乘般若类经典，即十六会，由玄奘法师从印度携回三套梵本，殷勤省覆，审慎周详，亲自翻译而成。 经中宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘、般若无二，这作为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。其中心思想，则是阐明诸法“性空幻有”之理。 性空，指佛所说的一切法（现象）都没有实在的自性；幻有，指一切法虽然自性空，但并非虚无，假有的现象仍存在。 由此理解世俗认识的一切对象，均属“因缘和合”，假而不实；唯有通过“般若”对世俗认识的否定，才能把握真理，觉悟解脱。
宗教
点校本：大般若经第三会
6.0分
玄奘
唐三藏法师玄奘奉诏译，全称《大般若波罗蜜多经》。本经是佛教历史上一部极重要的汇编作品，共收录十六部宣说“诸法皆空”之义的大乘般若类经典，即十六会，由玄奘法师从印度携回三套梵本，殷勤省覆，审慎周详，亲自翻译而成。 经中宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘、般若无二，这作为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。其中心思想，则是阐明诸法“性空幻有”之理。 性空，指佛所说的一切法（现象）都没有实在的自性；幻有，指一切法虽然自性空，但并非虚无，假有的现象仍存在。 由此理解世俗认识的一切对象，均属“因缘和合”，假而不实；唯有通过“般若”对世俗认识的否定，才能把握真理，觉悟解脱。
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点校本：大般若经第五会
6.0分
玄奘
唐三藏法师玄奘奉诏译，全称《大般若波罗蜜多经》。本经是佛教历史上一部极重要的汇编作品，共收录十六部宣说“诸法皆空”之义的大乘般若类经典，即十六会，由玄奘法师从印度携回三套梵本，殷勤省覆，审慎周详，亲自翻译而成。经中宣称大乘即是般若，般若即是大乘，大乘、般若无二，这作为大乘佛教的基础理论，被称为诸佛之智母，菩萨之慧父。其中心思想，则是阐明诸法“性空幻有”之理。性空，指佛所说的一切法（现象）都没有实在的自性；幻有，指一切法虽然自性空，但并非虚无，假有的现象仍存在。由此理解世俗认识的一切对象，均属“因缘和合”，假而不实；唯有通过“般若”对世俗认识的否定，才能把握真理，觉悟解脱。
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点校本：称赞大乘功德经
6.0分
玄奘
大唐三藏法师玄奘奉诏译。经中，薄伽梵身处法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿，众多声闻众、大菩萨及无量大众环绕。 菩萨德严华以女相示现，向佛请教菩萨恶友之相，佛指出乐声闻、独觉乘者对新学菩萨而言堪称恶友，因其志意下劣，仅求自证涅槃，会阻碍菩萨发菩提心，新学菩萨应远离。 同时，佛阐述了诽谤大乘者将遭受地狱等诸般剧苦，历经饿鬼、畜生道，罪障渐消后，或遇佛而重闻大乘、发菩提心。 此外，对“大乘”之名详细释义，称其功德殊胜、包罗万象。此经能助修行者明晰修行方向，坚定大乘信仰，远离恶缘，积累善业。
宗教
点校本：受持七佛名号所生功德经
6.0分
玄奘
大唐三藏法师玄奘奉诏译。在室罗筏住誓多林给孤独园，佛对舍利子说，为怜悯一切有情众生，将宣说受持七佛名号的殊胜功德。经中，佛介绍了东方离垢众德庄严世界的轮遍照吉祥如来等五佛，以及南方寂静珠世界的超无边迹如来、最上香世界的妙香王如来。众生听闻这些佛名，能超百千俱胝大劫生死流转之苦、远离忧苦、心寂静等；受持佛名，可在多劫中受妙乐、具威德、心常在定；建立佛形像并供养赞叹，能常值佛、速证菩提、度无量众。此经旨在告知众生，七佛名号由本愿大悲所成，受持供养能获诸多利益安乐，引导众生通过持名修行积累功德，趋向解脱。
宗教
药师琉璃光如来本愿功德经
6.0分
玄奘
唐三藏法师玄奘奉诏译。此经中，佛陀应曼殊室利菩萨启请，于毘舍离国乐音树下，为众开示东方净琉璃世界药师如来的殊胜功德。药师如来在因地修行时，发下十二大愿，如以光明照耀众生，使其皆具相好；让众生受用无尽，远离匮乏；助修行者持戒清净；使病苦者身心安乐、眷属资具丰足；帮女人转女成男等，涵盖众生生活、修行、解脱等诸多方面。此外，经中还描绘了净琉璃世界的庄严，有日光遍照、月光遍照二菩萨辅佐。众生听闻药师佛名号、受持此经，可得护佑，消灾免难、增福添慧，乃至往生净琉璃世界，速证菩提。
宗教
大唐西域记
6.0分
玄奘
大唐贞观年间，玄奘法师到印度取经。他从长安出发，取道新疆，经阿富汗而至北印度，至摩揭陁国的那烂陀寺，深造五年；继而漫游四方，和印度各地的学者辩论，无人能敌；最后翻越帕米尔高原，从塔里木盆地归国。这一西行求法的壮举，总计历时十七年，带回梵文佛经六百五十七部，受到朝野的隆重欢迎。唐太宗决定设立译经院，支持玄奘弘法，并敦促他将一路上的见闻整理出来。 玄奘因口述《大唐西域记》十余万字，由弟子辩机加以编撰，介绍国境西南一百三十八国的大略情况、山川风物和信仰传说，文字简洁、优美、生动，读来如临其境。此外，其中所保存的印度史料和佛教史料，更是备受相关各国的重视，譬如印度的重要史迹王舍城和那烂陀寺，就是根据《大唐西域记》才得以定位、发掘出的。
出版
中国古代文化全阅读(第一辑)缘起经
6.0分
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《中国古代文化阅读》辑以的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。
文学
摄大乘论释
6.0分
玄奘
论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。
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摄大乘论释论
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论曰。阿毗达磨大乘修多罗中。婆伽婆前善入大乘菩萨。为显扬大乘大体故说。所谓为大乘故。诸佛世尊有十种胜相胜语。
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成唯识论（精品公版）
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瑜伽师地论（精品公版）
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