内容简介：本书是人类学家张经纬的首部考古学、历史学主题书评集，分为“考古”、“中国”、“神话”、“方法”和“诸野”五大板块。考古、历史著作固然厚重、深沉，但当我们用人类学思维重新理解中国文明的方方面面，或许就能从那些作品中，品读出意想不到的新意。从这个意义上讲，这本文集中的诸多评论，不仅能通过全新的角度帮助我们更好地“读懂”文献，反思当下的考古和历史研究成果，还能让有关中国文明的研究者拥有更宽广的视野和胸襟。
整本书就是个书评集合，这很符合作者张经纬在序言里自我介绍“我很少写作纯粹的学术论文，书评大概就占据了原本留给学术创作的时间。身兼评论者和创作者的角色，让我保持了一种“他者”的视角”。第一次读张经纬的书是那本《与人类学家同行》，书评写的真好！看完恨不得把评论过的所有人类学书籍统统读上一遍。 不得不说，这本书后面列举的书单太多，用了一个月的时间断断续续的把整本书看完后也忘得差不多了。很推荐多读几遍这本书的序言，非常赞同作者的观点：中国考古学需要人类学思维。在我国学科体系之下，考古学往往划归为历史学，这就使得考古学较少借鉴人类学思维和成果，容易陷入金石学传统（只注重发掘物，忽略了整体性研究）。 结合现在教育部提倡的跨学科融合视角，人文学科（如社会学、历史学、考古学、乃至语言学等）实在需要打破专业壁垒，相互借鉴分享研究成果，实现真正的专业融合和学科融合！
写的好
整本书就是个书评集合，这很符合作者张经纬在序言里自我介绍“我很少写作纯粹的学术论文，书评大概就占据了原本留给学术创作的时间。身兼评论者和创作者的角色，让我保持了一种“他者”的视角”。第一次读张经纬的书是那本《与人类学家同行》，书评写的真好！看完恨不得把评论过的所有人类学书籍统统读上一遍。 不得不说，这本书后面列举的书单太多，用了一个月的时间断断续续的把整本书看完后也忘得差不多了。很推荐多读几遍这本书的序言，非常赞同作者的观点：中国考古学需要人类学思维。在我国学科体系之下，考古学往往划归为历史学，这就使得考古学较少借鉴人类学思维和成果，容易陷入金石学传统（只注重发掘物，忽略了整体性研究）。 结合现在教育部提倡的跨学科融合视角，人文学科（如社会学、历史学、考古学、乃至语言学等）实在需要打破专业壁垒，相互借鉴分享研究成果，实现真正的专业融合和学科融合！
写的好