内容简介:《君主论》由马基雅维利于1513年写成,从意大利流传到世界各国,盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书,阐述的人性本质、权力体系、国际关系,不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势,也与当今各国的政治形势息息相关,还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎,它从西方到东方,引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响,被列入影响人类历史的十大著作之一,与《圣经》《资本论》相提并论。今人读《君主论》,更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节“受爱戴和受畏惧,何者比较有利”“如何避免受人鄙视和怨恨”“如何争取名望”“如何避开马屁精”“君主守信之道”里,马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观点。值得一提的是,由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决,《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书,并一直承受着好坏两极的差异化评价,导致它在“现实政治的圣经”之外,还有着“西方厚黑学”这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过,毫无疑问的是,这本书会作为经典继续流传下去,常读常新。
这是一本非常经典的书,看过一次,这是第二遍,虽然很快但还能回忆起第一次读的感受。如果用的例子是中国的就好了。深刻的分析下,我觉得二月河的康熙王朝就能作为里面非常好例子。
熟悉政治学的读者肯定不会不知道马基雅维利其人,更不可能不了解《君主论》。这是后世许多哲学家思想家都引用过的一部著作,问世500年来经久不衰。虽然统治的形式在当今已经变得很不一样,但个中思想值得学习。 全篇主要就是讲解君主如何统治人民才得以长治久安,有理有据,结合历史事实把观点清晰表达出来,能看出作者对佛罗伦萨美第奇家族的一片赤诚之心。现在虽然很少世袭制了,但民主集中制为主的统治特点基本也适用。即使不是从政,在商业领域也有一定的借鉴意义。
君主论的以统治阶级为核心价值,在社会结构简单的状况下普及其逻辑,一定会引起社会无底线无节制的竞争,即使到现代大多数人们了解自我了,在多元复杂的体系下,理性思考依然世界不可多得的希望了,这样至少表明看起来不会很糟,毕竟如果人人都有雄心就不会去做或把社会不容许的丑事暴露处来。