内容简介：本书收录了吴趼人《痛史》《两晋演义》《云南野乘》等作品，这些作品以《新小说》《月月小说》连载本为底本，保留了原书中的眉批和回后评语。《痛史》主要写了南宋灭亡，元军入主中原，权奸贾似道卖国求荣，文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事。《两晋演义》共二十三回，自西晋开国写至八王之乱，以发明正史事实为宗旨，以借古鉴今为诱导，寓有历史反思之义。《云南野乘》章回小说，三回。叙战国时期楚国将军跷征服西南夷、建立滇国之事。
文学作品中的“世界观”不同于意识形态范畴的“世界观”。它们有相同的地方，比如价值观的终极观照。但是，也有绝大的不同：文学作品的世界观，是作家通过自己的个体努力，用语言文字构建的虚拟世界。在这个虚拟的世界里，作家将真善美的必然和或然性，传达给读者，以期达到自己的美学目的：扩展自己独特的、多元的世界观。对历史小说来说，除了真善美的情感因素之外，还有一个重要的任务，就是解释这个世界嬗变的规律性，也即历史嬗变的必然和或然性。众所周知的原因，这对中国作家来说，太难了！
文学作品中的“世界观”不同于意识形态范畴的“世界观”。它们有相同的地方，比如价值观的终极观照。但是，也有绝大的不同：文学作品的世界观，是作家通过自己的个体努力，用语言文字构建的虚拟世界。在这个虚拟的世界里，作家将真善美的必然和或然性，传达给读者，以期达到自己的美学目的：扩展自己独特的、多元的世界观。对历史小说来说，除了真善美的情感因素之外，还有一个重要的任务，就是解释这个世界嬗变的规律性，也即历史嬗变的必然和或然性。众所周知的原因，这对中国作家来说，太难了！