- 诗囚：孟郊论稿
- 果麦文化 | 戴建业
- 10.9万字
- 文学
内容简介：孟郊（751—814），字东野，开中唐一代诗风的大诗人，与韩愈并为“韩孟诗派”领袖。常与贾岛合称“郊岛”，有“郊寒岛瘦”之说。孟郊诗里名句众多，如“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”“谁言寸草心，报得三春晖”，但他写诗主要不靠巧对、机心，他的风格来自他瘦硬、沉潜的精魂，归根结底，来自他磨难重重又不屈不挠的人生。他独具一格的艺术气息，使人一见就能识别。一千多年过去，诗歌风派的一波波巨浪，淘去了许多诗人的面影，但淘不掉孟郊的声音和风貌。韩愈曾表示，愿做孟郊的“小跟班”：“吾愿身为云，东野变为龙， 四方上下逐东野。”苏轼认为，孟郊“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。孟郊虽有苦寒的人生和风格，但从未失去温柔的赤子心，所以才能将母爱和中举后的快意描绘到别人所不能的境地。孟郊的“门徒”贾岛认为孟郊“身死声名在，多应万古传”，后来的诗歌史证明了他的寓言。孟郊，不只有“谁言寸草心”，他的人生与诗歌境界，关系到整个中唐及以后的文学走向。国民教授戴建业，还孟郊应有的文学地位，带你认识“诗囚”的心灵和艺术。
看了戴教授的两本书后，才知道那句“如果不能救回太太，那么我要这风骨有何用”是他说的。看之前并不了解孟郊，只知道他的《游子吟》和那句溢出喜悦的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。而看了这本书后，再结合戴教授的人生经历，我在孟郊身上看到了戴教授，或者说，在戴教授的描述中我看到了他对文人的理解。虽然说这本书是戴教授的一篇硕士论文，他在写着篇论文时未必会想到他今后会发生什么，但他对文人风骨的理解或许是扎根于骨髓深处的。什么是文人风骨？陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是风骨，孟郊的“本望文字达，今因文字穷”就不是风骨了吗？谈奉献，也要生活。孟郊是矛盾的。他明明知道自己与上层社会格格不入，却依然会为春风得意而看尽长安花；他本来就厌恶官场的虚伪应酬，却又急于希望通过科举得到官场的承认鸿瑞上层的接纳。但戴教授又不是孟郊，戴教授开直播的初衷只是为了妻子，谁能拒绝一位在读到“尘满面，鬓如霜，十年生死两茫茫”时几近哽咽的老人呢？我本不相信爱情，可看到戴教授与妻子的经历忍不住泪目。我以为我不喜欢读诗，是戴教授的书让我了解了诗的世界。所幸，现在的中国不是当时走下坡路的唐朝，孟郊实现不了的抱负，戴教授通过他的直播让我们了解诗歌，了解他这个人。戴教授的笑容很阳光，很治愈。或许是求学的经历，让我格外喜欢湖北人写的书，想想这些作者，或在隔壁的大学激昂文字，或在隔壁的校园指点江山，或在某个街角曾不经意地擦肩而过。连带着，我最喜欢的男演员也是出生在武汉市。这种奇妙的缘分想想就很神奇。戴教授的其他书我也会继续看的。#大家伙#
尤信雄的《孟郊研究》才是五星之作。