内容简介:南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集!上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。由孔子的弟子及其后学编集的《论语》,是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说迅速扩展,其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标志。有关《论语》的章句注疏也累代不绝。著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引、拈提古今而撰成的《论语别裁》,就是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都做了详细而生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。本书繁体字版由台湾老古文化事业公司于一九七六年五月出版,简体字版由复旦大学出版社在一九九〇年出版。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司《论语别裁》二〇一一年十一月版校订出版,以供研究。
现代人能读到南怀瑾先生留下的作品,是一大幸事。撇开专业性不讲,南老也可说是中华传统文化的布道者之一,这点是不容置疑的。仅凭这一点,南老在教育上的功勋就不可磨灭!这本书是七几年将南老讲堂所述内容整理成册,至今已有四十几年时间。按理说书籍中所阐述的现实情况应该是和当今时代有差距才对,但全书看下来压根就没有感觉到有滞后性或现实差异。书籍所阐述的一些社会现象与弊端在今天社会也照常上演,完全没有年代感。这一点实在是很不可思议!但也能说明一个问题,就是南老所发表的思想观点是真理,是真知灼见,能经得起时间的考验而经久不衰。且四十年前南老的预知大都在现今应验了。实在是高明!接着谈谈我的几点读书心得。我说如果要在中学时期及早认认真真地读一遍《论语》,我想我的古文功底有信心可以在班级拿前几。古文微言大义,一开始基本上每一小段甚至每一个字都要停下来斟酌,到结尾大部分可以凭自己解读。累积量多了,自然而然释义就得到提升了。这一点也反映出当代教育体系与方式的弊端,值得我们去反思。再说说对于孔子的看法。以前我理解不了孔子至圣先师的称谓,认为是言过其实了。不就是最早一批投入教育事业吗?也不见得对当时时代有多大贡献呢。读完这本书以后我才深刻地理解那句“天不生孔子,万古如长夜”的道理。试想有哪一位教育家,能够像他一样,除了有深厚的道德修为以外,还能在混乱的时代背景逆流前行,行不可为而为之?仅凭他将近古文化重新梳整而传经布道这一点,就功德无量了。拜读了孔老夫子的《论语》,感受到圣人也特懂人情世故,并非摇头晃脑,食古不化或刻板的人。只是后世的儒生对自家经典解读有误而捏造出误导人的不良印象。可以用一句话来总结《论语》的精髓,应该就是因材施教,另外加一句,精神第一。全书基本都是孔子和学生之间的日常对话,不同的学生同样的问题,孔子也会针对该学生的秉性而扬其所长,避其所短。在当时春秋末期人心不古的时代,仍能以身正法,不折不挠,这就是教育家的精神所在。子曰,君子务本。在孔子的观念里,思想问题是一切政治问题,社会问题等的根源所在,思想不端正,那么人心就偏颇,整个社会就会混乱不堪。所以重视思想精神建设是重点。南老说,学问并非专指知识,而是为人处世的经验和道理。一个君子,除了有知识以外,还应该具备才具与学问,一言以譬之。可见君子也不是那么容易当的。印象深刻的还有一点,就是读书方法论的问题。孔子说的一以贯之,印象深刻。随着
第一次完整地读完论语,读到了儒家的仁,但愿能在往后的人生中能践行这一品德。南师对论语的解读可供参考吧。
《论语》真明白一章,也得两个小时。真读明白《论语》的有几个?“半部《论语》治天下”,其实一章真明白,就能治天下。学来的东西不能活用,就非真学问。