内容简介：作者以全球史的视角将中华文明和世界其他文明的发展纵向叙述并横向比较，具有全球史的视野，使读者在了解中国历史的同时，也清晰认识同时段的世界究竟发生了什么。提供了对历史重新认识和解读的另一途径。
很有幸碰到这本宏观世界史书，感谢作者的用心用力，帮助我打开视角，认识今日世界之形成。提供我找到民族自豪感民族自信的证据。
还算不错，这本书有个优点，就是按照时间轴把中国历史和世界历史放在一起讲，方便读者了解同一时期世界历史上正发生着什么事。
我不认同上面说的华夏文字出现时间，在开启宿命通的情况下，我曾经看到过华夏有记载的文字是一万五千年前。只是用的是图像记录，其实就是俗称中的像形字初级形态，而且这种字有很多个版本，不同群体就可能有一种版本，也有几个群体共用一种版本。但是不可否认的，那就是字！！！字不仓颉造的，他只是一个把字体优化让人更容易记录和书写罢了。当然就这点来说，仓颉就是伟人:字圣。其实字的初世是一群女性巫者创造出来的，为的是记录收获的食物和分配，后来更是为了拜祭而用。你们可以找到各个民族的超远古祭文的话，就可以知道中华文明文字的大概历史了。其实在人类眼中的古埃及之前尚有一个应该叫超远古埃及，他们的文字其实比我们还迟上有二三十年左右，当然在现在这种没什么深度的西方国家掌握所谓的文化承认权来看，没有证据，就算是你亲眼看，只要不是他们自己看到的都会说你的是不实的，更何况，即使我们拿出证据来，只要权在他们手上，他们就是不会承认的。因为一旦承认，就说明，华夏就是真正的姆文明，会让他们所谓的自尊心不高兴，认为自己受损了，事实上也不知道他们损在那里了？！
很有幸碰到这本宏观世界史书，感谢作者的用心用力，帮助我打开视角，认识今日世界之形成。提供我找到民族自豪感民族自信的证据。
还算不错，这本书有个优点，就是按照时间轴把中国历史和世界历史放在一起讲，方便读者了解同一时期世界历史上正发生着什么事。
我不认同上面说的华夏文字出现时间，在开启宿命通的情况下，我曾经看到过华夏有记载的文字是一万五千年前。只是用的是图像记录，其实就是俗称中的像形字初级形态，而且这种字有很多个版本，不同群体就可能有一种版本，也有几个群体共用一种版本。但是不可否认的，那就是字！！！字不仓颉造的，他只是一个把字体优化让人更容易记录和书写罢了。当然就这点来说，仓颉就是伟人:字圣。其实字的初世是一群女性巫者创造出来的，为的是记录收获的食物和分配，后来更是为了拜祭而用。你们可以找到各个民族的超远古祭文的话，就可以知道中华文明文字的大概历史了。其实在人类眼中的古埃及之前尚有一个应该叫超远古埃及，他们的文字其实比我们还迟上有二三十年左右，当然在现在这种没什么深度的西方国家掌握所谓的文化承认权来看，没有证据，就算是你亲眼看，只要不是他们自己看到的都会说你的是不实的，更何况，即使我们拿出证据来，只要权在他们手上，他们就是不会承认的。因为一旦承认，就说明，华夏就是真正的姆文明，会让他们所谓的自尊心不高兴，认为自己受损了，事实上也不知道他们损在那里了？！