- 今日简史（电子节选版）
- 中信联合云科技 | 尤瓦尔·赫拉利
- 1.9万字
- 社科
内容简介：将目光聚焦到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。 尤瓦尔·赫拉利认为，智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。 《今日简史》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为最重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔·赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。
很好的章节那我们该教什么呢？许多教育专家认为，学校现在该教的就是“4C”，即批判性思考（critical thinking）、沟通（communication）、合作（collaboration）和创意（creativity）。说得宽泛一点儿，学校不应该太看重特定的工作技能，而要强调通用的生活技能。最重要的是能够随机应变，学习新事物，在不熟悉的环境里仍然保持心智平衡。想跟上2050年的世界，人类不只需要发明新的想法和产品，最重要的是得一次又一次地重塑自己。
大概几年前读过《人类简史》《未来简史》，说来可笑，当初还以为是盗版在蹭《时间简史》的热度，后来做了些前期工作，觉得值得一读就开始了，至于这本书，请原谅强迫症的我，在看到出版后决定要整理个尤瓦尔的书架，看完后就不自觉的想到了两本书《人类的明天》《海》都是相似的，主要描写当今时代对生态的破坏，以及可能的将来地球发展，然后做出一些可缓解或杜绝的方案和想法，当然了，这本书并没有局限于生态这方面。与同作者前两本书差不多，都能让读者看到他丰富的知识，犀利的观点，放眼世界，纵览全局的视野。人工智能的兴起可能会让大多数人类不再拥有经济价值和社会力量。人工智能不仅能在机械性的工作中取代人类，而且很有可能在创造性的工作中同样取代人类。未来人类的工作领域会越来越缩小，如何安置大批的失业人员，在经济上资助他们，在精神上抚慰他们，将是政府不得不面对的巨大挑战。生物技术的进步则可能将经济上的不平等转化为生物上的不平等，有钱人可以改造自己，成为超级人类，未来的人类社会可能会出现少数的超级人类统治绝大多数普通人类的局面。人的生命就像是一场由一串的抉择构成的大戏，在自由的社会中，每个人都是自主的选择者和决策者。但随着大数据和人工智能的发展，人类越来越依赖人工智能进行决策，未来决定这个世界的，可能不再是我们的意志而是算法，这可能会摧毁我们赖以生存的伦理道德和社会制度。尤瓦尔.赫拉利毫不掩饰的表达了对自由主义的支持，认为自由主义是目前为止最佳的社会形态。但是，自由主义的故事，是一套关于普通人的故事，如果未来成为了生化人、网络算法的世界，自由主义的故事要如何有意义的讲下去？而且，自由主义需要配合经济的增长，才能平息社会和政治冲突，也就是说，为了让每个人能拿到更大的一块饼，这个总饼需要越做越大。但是，经济发展受到各种因素的制约，人民担心自己的地位和利益，导致民族主义日益抬头，自由主义节节败退。如果人们放弃了自由主义，世界将会走向何处？面对环境的压力、技术的颠覆、战争的威胁，人类只有放弃争议，走向联合，才可以彻底应对这些问题。而目前全球“文明冲突”却有加剧之势，英国、俄罗斯、美国日益走向孤立主义，而民族主义大都从自身的利益出发，面对环境压力、科技颠覆等问题各有各的小算盘，不肯勠力同心，反而进一步加剧危机。尤瓦尔.赫拉利对宗教的局限性和虚伪性进行了严厉的批评（几乎就差说是骗局了），而对世俗主义的崇尚真实、同情心
大概几年前读过《人类简史》《未来简史》，说来可笑，当初还以为是盗版在蹭《时间简史》的热度，后来做了些前期工作，觉得值得一读就开始了，至于这本书，请原谅强迫症的我，在看到出版后决定要整理个尤瓦尔的书架，看完后就不自觉的想到了两本书《人类的明天》《海》都是相似的，主要描写当今时代对生态的破坏，以及可能的将来地球发展，然后做出一些可缓解或杜绝的方案和想法，当然了，这本书并没有局限于生态这方面。与同作者前两本书差不多，都能让读者看到他丰富的知识，犀利的观点，放眼世界，纵览全局的视野。人工智能的兴起可能会让大多数人类不再拥有经济价值和社会力量。人工智能不仅能在机械性的工作中取代人类，而且很有可能在创造性的工作中同样取代人类。未来人类的工作领域会越来越缩小，如何安置大批的失业人员，在经济上资助他们，在精神上抚慰他们，将是政府不得不面对的巨大挑战。生物技术的进步则可能将经济上的不平等转化为生物上的不平等，有钱人可以改造自己，成为超级人类，未来的人类社会可能会出现少数的超级人类统治绝大多数普通人类的局面。人的生命就像是一场由一串的抉择构成的大戏，在自由的社会中，每个人都是自主的选择者和决策者。但随着大数据和人工智能的发展，人类越来越依赖人工智能进行决策，未来决定这个世界的，可能不再是我们的意志而是算法，这可能会摧毁我们赖以生存的伦理道德和社会制度。尤瓦尔.赫拉利毫不掩饰的表达了对自由主义的支持，认为自由主义是目前为止最佳的社会形态。但是，自由主义的故事，是一套关于普通人的故事，如果未来成为了生化人、网络算法的世界，自由主义的故事要如何有意义的讲下去？而且，自由主义需要配合经济的增长，才能平息社会和政治冲突，也就是说，为了让每个人能拿到更大的一块饼，这个总饼需要越做越大。但是，经济发展受到各种因素的制约，人民担心自己的地位和利益，导致民族主义日益抬头，自由主义节节败退。如果人们放弃了自由主义，世界将会走向何处？面对环境的压力、技术的颠覆、战争的威胁，人类只有放弃争议，走向联合，才可以彻底应对这些问题。而目前全球“文明冲突”却有加剧之势，英国、俄罗斯、美国日益走向孤立主义，而民族主义大都从自身的利益出发，面对环境压力、科技颠覆等问题各有各的小算盘，不肯勠力同心，反而进一步加剧危机。尤瓦尔.赫拉利对宗教的局限性和虚伪性进行了严厉的批评（几乎就差说是骗局了），而对世俗主义的崇尚真实、同情心