内容简介：本书原为《剑桥中国史》第10卷和第11卷，叙述自清代道光年间至辛亥革命时期的中国历史。上卷包括导言旧秩序、清代的疆土、清王朝的衰落与叛乱的根源、鸦片战争、不平等条约、太平军起义、中俄关系、清在蒙古、新疆、西藏的统治、清代中兴、自强运动、1900年以前的基督教传教活动及其影响。
承认这种共性的假设的确存在就是唯实论，而否认之客观实在性，认为共相后于事物，就是认为个别的感性方才真实的唯名论。
原来家国同构是可以和规训建立联系的。小家中的排练实则是在为大的国家、社会里的实操做准备。
emmm看来有些时候不对或不好的译文也未必就是译者之失，还可能是原本中就有的不足或谬误。还是要对照过以后再说话，盲目下结论实在是很傻的。
承认这种共性的假设的确存在就是唯实论，而否认之客观实在性，认为共相后于事物，就是认为个别的感性方才真实的唯名论。
原来家国同构是可以和规训建立联系的。小家中的排练实则是在为大的国家、社会里的实操做准备。
emmm看来有些时候不对或不好的译文也未必就是译者之失，还可能是原本中就有的不足或谬误。还是要对照过以后再说话，盲目下结论实在是很傻的。