内容简介：本书概介了《周易》及易学的发生发展以及64卦、太极、河图、洛书、推占原理等，进而阐发并释然了医易相关，包括阴爻阳爻与阴阳学说；“生生之谓易”与天人合一的生命观；藏象是依《系词》的“象其物宜”之论而“立象尽意”；易的“变动不居”与辨证论治；易学对中医学演进的三次影响；构建《内经》理论，发生了五运六气理论几资蕴了各家学说的发展。
周易对中医学的负面影响，书中第十一章总结为三点，一是重道略器、重神略形的价值观，轻视对形质的研究。二是《周易》象数的先验性意识对人体规律的认识。三是导致医学目标的异化。所谓通其变天下无弊法，执其方天下无善教。我们不能因为负面影响就否定周易对中医学做出的积极影响。易也有“唯变所适”一语，在当下，我们要做的，就是使中医适应新时代的发展，改造其旧有的不利因素，而不是全盘否定中医或将中医视为曾在历史上有过作用但现在已经失去其存在的价值。任何全面否定或试图用其他医学取缔中医的言论和行为都是极其不负责任的，是对中医缺乏足够了解就妄下结论的无知庸徒。夫子言:人能弘道，非道弘人。中医历经数千年发展，早已被证实其有重要疗效，对人类尤其是中华民族的繁衍生息作出重要贡献。现在，在治疗一些疑难杂症和养生之道上更是为人们提供了另一种思路。对解决工业化后的人们的生活习惯所引起的身体不适有重要指导作用。这大概就是返璞归真了吧[憨笑][憨笑][憨笑]
周易对中医学的负面影响，书中第十一章总结为三点，一是重道略器、重神略形的价值观，轻视对形质的研究。二是《周易》象数的先验性意识对人体规律的认识。三是导致医学目标的异化。所谓通其变天下无弊法，执其方天下无善教。我们不能因为负面影响就否定周易对中医学做出的积极影响。易也有“唯变所适”一语，在当下，我们要做的，就是使中医适应新时代的发展，改造其旧有的不利因素，而不是全盘否定中医或将中医视为曾在历史上有过作用但现在已经失去其存在的价值。任何全面否定或试图用其他医学取缔中医的言论和行为都是极其不负责任的，是对中医缺乏足够了解就妄下结论的无知庸徒。夫子言:人能弘道，非道弘人。中医历经数千年发展，早已被证实其有重要疗效，对人类尤其是中华民族的繁衍生息作出重要贡献。现在，在治疗一些疑难杂症和养生之道上更是为人们提供了另一种思路。对解决工业化后的人们的生活习惯所引起的身体不适有重要指导作用。这大概就是返璞归真了吧[憨笑][憨笑][憨笑]