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彩图全解四库全书精华
四川文轩
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纪昀
39.4万字
国学经典
内容简介：《四库全书》是中华传统文化最丰富、最完备的集大成之作，被誉为“中国文化的万里长城”。
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27章
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作者其他书籍
四库全书精华
6.0分
纪昀
《四库全书》是由纪晓岚等多位官员、学者主编，多人参与抄写，耗时十三年而成的丛书，汇集了从先秦到清代前期的历代主要典籍，基本囊括了中国传统学术文化的各个学科门类和各个专门领域，是中华传统文化丰富、完备的集大成之作，被誉为“中国文化的万里长城”“千古巨制，文化渊薮”。纪昀主编的《四库全书精华》在忠于《四库全书》原本的基础上，进行了有重点、有选择地收录，帮助读者从全新的角度和崭新的层面去领略传统文化的无穷魅力。
文学
中国志怪系列（全5册）
6.0分
干宝
中国古典志怪小说历经千年发展，余绪犹存。书中那些关于远国异人、山海禽兽的奇思异想，关于神仙鬼怪、奇迹灵异的信誓旦旦，关于梦境、幻境、奇境与现实的往返流转，关于神性与人性交织下的真相、假象，共同营造出了一个光怪陆离的中式玄幻世界。“中国志怪系列”精心挑选《山海经》《搜神记》《西游补》《阅微草堂笔记》和《镜花缘》（上下两册）这五部中国古代志怪经典名著，在择取优质底本的基础上，邀请名家注译解读，同时延请人气国潮插画师创制插图，在纸张选择、装帧设计、印刷工艺上也力求高品质，以期引领读者入彼胜境，感受到中国志怪世界之美。
出版
阅微草堂笔记全鉴
9.0分
纪昀
“阅微草堂笔记”原名“阅微笔记”，是清代著名学者纪昀晚年所作的文言笔记志怪小说。全书包括“滦阳消夏录”六卷、“如是我闻”四卷、“槐西杂志”四卷、“姑妄听之”四卷、“滦阳续录”六卷，主要记述当代前后流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谭，以及作者亲身所听闻的奇情轶事，广泛而深刻地反映了清代驳杂的社会生活、人情风貌，具有极高的文学和史学价值。衷心希望“阅微草堂笔记全鉴”能成为您全方位感受和理解“阅微草堂笔记”这部传世名作的良师益友！
文学
阅微草堂笔记（中国志怪系列）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝纪昀担任《四库全书》总纂官期间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说，自乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）陆续写成。 全书由“滦阳消夏录”“如是我闻”“槐西杂志”“姑妄听之”“滦阳续录”五个部分组成，共二十四卷，将近 1200则。内容丰富，医卜星相，三教九流，无不涉及。 有不少篇章，尖锐地揭露了当时的社会矛盾，揭穿了道学家的虚伪面目，对人民的悲惨遭遇寄予同情，对人民的勤劳智慧予以赞美，对当时社会上习以为常的一些不情之论，亦大胆地发表了看法和主张，有很高的思想价值和学术价值。
出版
阅微草堂笔记知识手册
6.0分
纪昀
补充《阅微草堂笔记》书页之外的知识，含鬼神、狐狸精等注释与解释及全书篇目统计表等
出版
阅微草堂笔记（三）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如有触及到封建士大夫阶层的一些不良作风和恶习。此书为第三册。
出版
阅微草堂笔记（六）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记》具有鲜明的反理教倾向，这其中体现出作者对人性及社会问题的进步认识。此书为第六册。
出版
阅微草堂笔记（一）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如第一章中对几类主要的狐形象进行描写，体现狐世界的秩序和规范；第二章写纪昀构建狐世界的叙事手法；第三章写纪昀创作狐故事的原因。此书为第一册。
出版
阅微草堂笔记（五）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记》保留了丰富的官场及民间掌故、民俗趣事和里巷异闻，这其中自然有不少荒诞不经、渗透着迷信糟粕的东西，但透过这些庞杂的内容。此书为第五册。
出版
阅微草堂笔记（二）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如有一些描写王公贵族、豪门富商、恶霸地主依仗权势横行不法的篇章。此书为第二册。
出版
阅微草堂笔记（四）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。以“超传奇追晋宋”为己任，熔记叙和议论为一体，以从容自然的口吻娓娓道来，其内容丰富多样，语言质朴淡雅，风格亦庄亦谐，记载了大量社会基层、边疆士卒和少数民族的故事。此书为第四册。
出版
国学典藏：四库全书精华
6.0分
纪昀
浩如烟海的中华文化典籍，是世界文明博大、宏伟的宝藏之一，而《四库全书》则可以称之为中华文化丰富、完备的集成之作。“四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库；又因经、史、子、集四部基本涵盖了古代所有的图书，故称“全书”。
文学
阅微草堂笔记全鉴（典藏诵读版）
6.0分
纪昀
《阅微草堂笔记》，汉族文言短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。
社会科学
阅微草堂笔记
6.0分
纪昀
与《聊斋志异》齐名的纪晓岚志怪故事集。白话译本，撒旦君手绘定制彩插。
出版
万卷楼国学经典（升级版·全8册）
6.0分
韩非
汲取先贤智慧，铺就成功阶梯。
文学
万卷楼国学经典：阅微草堂笔记
6.0分
纪昀
最具影响力的国学品牌全新升级！原文、注释、译文、解读、事例，涵盖全面, 中学生、大学生、国学爱好者，无障碍阅读!
出版
阅微草堂笔记
6.0分
纪昀
与《聊斋志异》并誉为清代笔记小说中的“双璧”；曾享有与《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。
小说
阅微草堂笔记
6.0分
纪昀
此书是清纪昀以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事。
文学
阅微草堂笔记
6.0分
纪昀
与《聊斋》异曲同工的又一*调！ 《阅微草堂笔记》是清代*名学者纪昀晚年所作的笔记小说集，全书主要记述花妖狐精、鬼怪神异的故事，都是篇幅短小的随笔杂记，共约一千一百多则。本书叙事简要、说理透辟、文笔朴素，非常受人喜爱。鲁迅先生对本书也评价颇高。
出版
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司马法（中华兵书经典）
9.0分
陈曦译注 陈铮铮 译注
《司马法》作为皇家钦定的《武经七书》之一，是一本古代将校必读书。出自西周早期，大约成书于战国初期，是目前流传下来最早的军事著作。宋神宗元丰三年（1080）诏命校订《武经七书》，《司马法》从卷帙浩繁的兵学著作中脱颖而出，成为“七书”之一；到了清康熙四十八年（1709），朝廷从“七书”中精选出三本，号称《武经三书》，《司马法》入选其中，成为“三书”之一。在中国古典兵学体系中，早已与《孙子兵法》等书一起，成为古代兵学最高水平的代表，享有一般兵书所难以企及的崇高地位。
国学经典
论语
8.9分
罗伟
《论语》所反映出来的两千多年前的社会人生精论、富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。许多篇章谈到做人的问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到了重大影响，对当代人极具警醒意义。
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明史（白话精编二十四史：第十卷）
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龚书铎
鲁迅先生曾说：“历史上写着中国的灵魂，指示着民族的未来。”中国的历史，无疑是我们国家和整个华夏民族的灵魂所在。从有文字以来，中国人就对历史的记述有着浓厚的兴趣。“左史记言，右史记事”滥觞于前，孕育了中国几千年来持续不断的历史记述制度，不仅“世有史官”，而且设立专门的著史机构；除了国家专门组织的著史工作之外，大量的私人著史活动也是风起云涌，从不同的角度，以不同的观念并在不同的深度和广度上反映了历史的真实，从而形成了一股汹涌澎湃的文化思潮，影响深远。在这样的制度和文化背景下，几千年来，中国产生的历史著作可谓汗牛充栋，为了有所区别，于是产生了“正史”和“野史”之分。在浩如烟海的历史著作中，就正史而言，“二十四史”无疑是其中的佼佼者，是中国历史文化遗产中的璀璨明珠。作为正史总集的“二十四史”是中国史学主干，由清乾隆帝钦定后，正史遂成为“二十四史”的专有名称。它从《史记》（司马迁著）至《明史》（张廷玉等著）共计24部、3243卷，约4000万字。“二十四史”的著作年代前后相差计1800年，是世界图书史上独有的巨著。“二十四史”全部按照纪传体的形式，采取以人物为中心、以时间为顺序的方式记事，完整、系统地记录了从传说中的黄帝到明朝末年四千多年间中华民族形成、发展、融合、兴旺的历史轨迹，全面展示了历代王朝的兴亡盛衰规律，翔实而细致地记载了各个历史时期的经济、政治、文化、科技、军事、疆域、民族、外交等多方面内容以及宝贵的历史经验教训。为了让读者能够轻松阅读这一皇皇巨著，我们编撰出版了这部《白话精编二十四史》，从24部史书中选取具有代表性的精华篇章编译为白话，遵循“信达雅”的原则，保持原书风貌，浓缩原著精华。为了适应现代读者的审美需求，本书打破了传统正史读物的条条框框，版式设计新颖别致，书中插配了近千幅与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带进一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。
国学经典
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