内容简介:她(殷健灵)的文学眼光是世界性的。但,她并不仰仗更不臣服于西方儿童文学,从不将西方儿童文学视为天经地义的唯一文学模式。她用她富有灵性和诗意的文字,向我们传达一个基本见解——这个见解值得中国儿童文学同仁思索:幅员广大、历史悠久,且又多灾多难的中国,为它的文学儿女提供了极其独特而又价值连城的写作资源。《野芒坡》又一次向我们传达了这一见解。与殷健灵之前的作品相比,《野芒坡》出现了新的走向——她从对心理的剖析而转向对灵魂的叩问。“灵魂”这个大词,是以往的中国儿童文学几乎未触及过的大词。于中国儿童文学而言,2016年是一个不错的年头,因为我们拥有一部《野芒坡》。 ——曹文轩(北京大学教授、作家) 幼安是一个不幸的孩子,出生时便失去母亲,父亲是哑巴,又遭到继母的虐待。为了去寻找给过他爱的外婆,他无意中走失,误撞入教堂,被看门人送进了专门收容孤儿的圣母院……及至六岁幼安被送入“野芒坡”孤儿院,他依然不知道人生的方向在哪里。在“野芒坡”,幼安遇到了若瑟和菊生,以及神父安仁斋等一批形色各异的修士。幼安很快发现,上帝的力量并不能拯救他,他身上潜藏的艺术天赋一再激发他对命运做出抗争……
野芒坡,被唤醒的灵魂 读完《野芒坡》,一望无垠、莽莽苍苍的野芒草,被风吹得此起彼伏,却默默而坚韧地生长着。这幅景象在脑子里挥之不去,萦绕许久。 幼安的故事,让人揪心、感动。作为个体,幼安如蝼蚁般微渺,小身体承受了与年龄极不相称的重压;但随着年龄的增长,他内心的力量却在慢慢萌芽、生长。这个一百多年前男孩的内心,从迷茫到觉醒,从困惑到明晰,从认定到执着,是什么唤醒了幼安的灵魂?他生命中的黑暗与光明,苦难与快乐,挫折与探索,他内心又是如此宽广、丰厚、幽邃和明亮,我想是人性、人道、信仰、艺术,是爱和美唤醒了幼安的灵魂。 这部作品,是以上海徐家汇南部的土山湾孤儿院为原型。我在网上查看了土山湾博物馆的相关资料,除了讶异于手工艺品的精致外,更让我吃惊的是一张孩子们手拿西洋乐器的合影。想象不出这些是一百多年前的孩子,他们的双眼是明亮而有思想的。 喜欢幼安,能勇敢追随内心,执着实现梦想;喜欢安仁斋神父,以孩子的天赋为本,打破陈规;喜欢卓米豆,心性阳光,总是能发现事物愉悦的一面;喜欢若瑟,内心像天使一样纯澈,他的自律与忏悔,让人感到自我的渺小;喜欢菊生,憨厚义气,脚踏实地生活。这本书,让人感受了爱与信仰的力量。对艺术的热爱,指引幼安勇往直前;对宗教的虔诚,让安仁斋神父、艾玛修女,无私无悔把青春和爱献给了中国大地上的孤儿和弃儿。 莽莽苍苍的野芒坡,寓意着坚韧、力量和希望。被野芒坡唤醒灵魂的人,不仅仅是幼安一个人,而是一群人,一代人…… 欲罢不能,余味悠长的书啊~
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