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粉妆楼全传
华夏出版社
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无名氏
21万字
小说
内容简介:本书为《说唐后传》续书之一。小说叙述唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害,被迫聚义鸡爪山,共同将兵伐罪,诛灭沈谦奸党,扶助大唐天子重振朝纲的故事。
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83章
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风宁
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12月31日
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明代神魔小说:后西游记(中)
6.0分
无名氏
明代神魔小说,《西游记》三大续书之一,讲述了因当年唐僧所取经文晦涩难懂,遂由唐半偈二度西行,求取佛经真解的故事。唐半偈先后收服了花果山灵石孕化的二世石猴孙小圣,并在小圣的帮助下收服上古驮负河图出水的龙马以及猪一戒、沙河忍者龟沙弥。而后,师徒四人西行,一路先是打败哼哈二将,后又大战媚阴和尚,之后,凿通阴阳二气、大战文明天王,夺回“春秋笔”……取经之路,可谓艰险重重。全书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。
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说唐 说唐后传
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内证观察笔记:真图本中医解剖学纲目
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无名氏
《内证观察笔记(真图本中医解剖学纲目增订本)》(作者无名氏)是一本从中医视角谈解剖的书,它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书,它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道,生命的运行与大自然的神秘关联,全书分为内证漫谈;神奇的太极器官与五藏;十二正经观察三篇内容。
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6.0分
无名氏
《中国古典文学名著丛书:说唐三传》属于《说唐》的续书系列。与《说唐》相比,发生了显著的变化:《说唐》的主人公是富有正义感的乱世英雄,而《中国古典文学名著丛书:说唐三传》写的是忠奸斗争,主人公都是肯为统治者效命的忠臣良将,思想倾向大不相同;从艺术角度来考察,《中国古典文学名著丛书:说唐三传》则多向壁虚构、平空杜撰,文笔不如《说唐》。抛开其认识价值、娱乐价值不论,单从文化学的角度来看,《中国古典文学名著丛书:说唐三传》颇有研究价值。《中国古典文学名著丛书:说唐三传》把神魔小说和英雄传奇结合起来,书中许多貌似怪诞的描写,都折射和反映了某种民俗信仰、民俗心理。若从民俗文化的角度来解读《中国古典文学名著丛书:说唐三传》,将会有许多意外的收获。
出版
说唐后传-(清)无名氏
8.5分
无名氏
《说唐后传》,清代无名氏著,共55回。故事前14回主要讲述唐太宗扫北,被敌军困于木阳城内,罗成之子罗通挂帅扫北,大败敌军,救出太宗,俗称《罗通扫北》。后41回说了唐朝大将薛仁贵保唐太宗跨海征讨辽东的故事,俗称《薛仁贵征东》。
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古代小说与梦(小说中国)
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周彩虹
本书是“小说中国”之一。本书以中国古代小说中的梦类故事或情节为解读对象,运用的方法既立足本国的梦理论,又引入弗洛伊德、荣格等释梦大师的相关理论,尝试以中西结合的视野对这一传统领域进行一次深入浅出、生动有趣的解读。内容分为五个部分:第一部分,以生命哲思为主题,结合梦的预测功能,概括介绍中国古代的释梦观念和方法,并对庄周梦蝶等故事进行分析;第二部分,以政治与梦为主题,结合文化无意识和情结等理论,阐释黄帝、周文王、唐太宗等古代帝王的圣君良臣之梦;第三部分,以仕宦之梦为主题,结合梦的补偿功能,对“南柯梦”“黄粱梦”“三言二拍”和《聊斋》中书生的科举梦进行解读;第四部分,以婚恋美梦为主题,结合阿尼玛、阿尼姆斯原型等理论,对宝黛爱情、楚王的神女梦、《聊斋》中的狐鬼梦等进行解析;第五部分,以教化之梦为主题,分析了《搜神记》、“三言二拍”、《聊斋志异》、《金瓶梅》等书中的相关篇目和章节。
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《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从《红楼梦》反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
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《老残游记》以摇串钤的江湖郎中老残两个月的短暂游历为主线,串联起晚清社会的一幅幅社会众生相。作者刘鹗在书中通过对玉贤、刚弼两个所谓“清官”滥用刑罚、草菅人命的罪恶行径的描写,得出“清官比贪官更可恶”的惨痛结论;又通过老残这个精通医术又有强烈政治意识的人物形象,寄寓了自己挽救时弊的愿望。 此外,《老残游记》还收录了《老残游记续》。
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