内容简介：汇集鸟山石燕所绘《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《画图百器徒然袋》这四册著名妖怪画卷，共计描绘了203张妖怪画像，讲述了207只妖怪的精彩故事，想要了解日本妖怪文化先要读这一本。
传说日本的平安时代，是一个幽暗未明、人妖共处的时代，妖怪的住所和人类所住的地方，在空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们在夜间出现。白天人迹罕至的主题乐园，虽已沦为荒墟，但到了夜晚，点点星光下，妖怪们纷纷出现，好不热闹。饮食街，温泉乡，妖怪们出没的夜晚，过着如同人类一样的夜生活。那个时代里，在京都，一到夜幕降临，整条街上空无一人，接着许多奇形怪状的妖怪陆续出现了，像是庙会的行列一般，它们有的带着狰狞的面孔，有的像是破掉的茶壶，行走在大路上，被称为“百鬼夜行”，非常壮观。据说亲眼目睹百鬼夜行的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。但是邪不胜正，百鬼在黑夜中横行只是如同奸佞小人谄媚主人而受宠得势一样，它们只能在黑暗的夜晚出没，太阳升起阳光普照万物的时候，就是君子得势、明君统治的时代。因此日本人希望日出东方，天下大白，让妖魔鬼怪无所遁形。于是有了“日之出”，有了“日本”国的称谓，有了太阳旗。
先有鸟山石燕，再有百鬼夜行，自然是对鸟山石燕做出的功绩给予肯定。《百鬼夜行》中提到的许多鬼怪是在中国就听说的，例如姑获鸟在《山海经》就有提及还有河神等等。而相对于日本的鬼神例如桃太郎、一寸法师、白泽我在《鬼灯的冷彻》这部动漫里也了解过，但故事情节略有不同。甚至有些妖兽在《名侦探柯南》中都有出现，不过大多数的故事都与中国古已有之的一些山精妖魔鬼怪相重合，毕竟日本文化受中国文化影响颇深。本书作为介绍日本鬼神文化了解相关背景还是有相当大的益处的。
插图收集的还可以，说实话坚持读完这本之后深深感受到作者的爱国之情，如果这是一本小说那我觉得作者写的一般，如果这是一本图谱类的书，那我可以说根本没必要看，我自己也觉得浪费钱买了，介绍是有，但夹杂更多的是作者的个人感想，每幅插图每只妖怪的介绍均不多，相关民俗，起源地，地区差异都没有列出，有的大部分是作者的想法，写的都是和山海经等的中国民俗妖怪的比较，用百鬼夜行作为书名感觉就是在搏眼球
传说日本的平安时代，是一个幽暗未明、人妖共处的时代，妖怪的住所和人类所住的地方，在空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们在夜间出现。白天人迹罕至的主题乐园，虽已沦为荒墟，但到了夜晚，点点星光下，妖怪们纷纷出现，好不热闹。饮食街，温泉乡，妖怪们出没的夜晚，过着如同人类一样的夜生活。那个时代里，在京都，一到夜幕降临，整条街上空无一人，接着许多奇形怪状的妖怪陆续出现了，像是庙会的行列一般，它们有的带着狰狞的面孔，有的像是破掉的茶壶，行走在大路上，被称为“百鬼夜行”，非常壮观。据说亲眼目睹百鬼夜行的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。但是邪不胜正，百鬼在黑夜中横行只是如同奸佞小人谄媚主人而受宠得势一样，它们只能在黑暗的夜晚出没，太阳升起阳光普照万物的时候，就是君子得势、明君统治的时代。因此日本人希望日出东方，天下大白，让妖魔鬼怪无所遁形。于是有了“日之出”，有了“日本”国的称谓，有了太阳旗。
先有鸟山石燕，再有百鬼夜行，自然是对鸟山石燕做出的功绩给予肯定。《百鬼夜行》中提到的许多鬼怪是在中国就听说的，例如姑获鸟在《山海经》就有提及还有河神等等。而相对于日本的鬼神例如桃太郎、一寸法师、白泽我在《鬼灯的冷彻》这部动漫里也了解过，但故事情节略有不同。甚至有些妖兽在《名侦探柯南》中都有出现，不过大多数的故事都与中国古已有之的一些山精妖魔鬼怪相重合，毕竟日本文化受中国文化影响颇深。本书作为介绍日本鬼神文化了解相关背景还是有相当大的益处的。
插图收集的还可以，说实话坚持读完这本之后深深感受到作者的爱国之情，如果这是一本小说那我觉得作者写的一般，如果这是一本图谱类的书，那我可以说根本没必要看，我自己也觉得浪费钱买了，介绍是有，但夹杂更多的是作者的个人感想，每幅插图每只妖怪的介绍均不多，相关民俗，起源地，地区差异都没有列出，有的大部分是作者的想法，写的都是和山海经等的中国民俗妖怪的比较，用百鬼夜行作为书名感觉就是在搏眼球