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论世界帝国
8.2
|
3人评分
商务印书馆
|
但丁
5万字
政治
内容简介:《论世界帝国》是但丁的政治理论代表作,在西方政治思想史上占有重要的地位。在这部书里,但丁系统地阐述了他的政治理想,即建立一统天下的世界帝国。
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50章
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汉译世界学术名著丛书 (分科本)出版说明
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作者其他书籍
神曲
6.0分
但丁
一场令人难忘的梦幻之旅,一部千载不朽的鸿篇巨制。
文学
田德望译神曲( 中国翻译家译丛)
6.0分
但丁
《神曲》是一部长篇史诗,三部曲的每部各有三十三篇,加上作为全书序曲的第一篇,共一百篇。这种匀称的结构是建立在中古关于数字的神秘意义和象征性的概念上的。 《神曲》广泛地反映了现实,给了中古文化以艺术性的总结,同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。因此,恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。
出版
神曲:地狱篇、炼狱篇、天国篇
8.1分
但丁
写于1307年至1321年,《神曲》通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。田德望先生是我国优秀的翻译家,通晓意大利语与德语,其集数十年心血翻译的《神曲》,堪称国内最优秀的译本。
文学
神曲
6.0分
[意]但丁·阿利吉耶里
一字未删!世界文学史里程碑杰作!1500条详细注释,15000字深度导读,带您读懂《神曲》精髓!
文学
神曲:地狱篇、炼狱篇、天国篇(人文社)
6.0分
但丁
长篇史诗《神曲》(约1307—1313)是但丁最重要的代表作,也是欧洲和世界文学史上里程碑式的伟大作品,通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,给中古文化领域以艺术性的总结,也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
小说
神曲:地狱篇、炼狱篇、天国篇
6.0分
但丁
长篇史诗《神曲》(约1307—1313)是但丁最重要的代表作,也是欧洲和世界文学史上里程碑式的伟大作品,通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,给中古文化领域以艺术性的总结,也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。此前的“外国文学名著丛书”中仅收入《神曲·地狱篇》,本次将在新的丛书中补齐另外两本。
文学
神曲(全3册)
6.0分
但丁
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗,分为《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》三部分。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起点,讲述了他在维吉尔的指引下,穿过地心,走出地狱,攀登炼狱山之顶,随贝缇丽彩层层飞越诸天,最终得睹三位一体的故事,是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行,每三行自成单元,隔行押韵,首尾相应,形成中外文学史上绝无仅有的均衡对称。 理想国此次引入的《神曲》译本,是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年,首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。最大程度传达但丁原诗风貌的同时,以百科全书般的详尽注释,为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义,有此一卷足矣。
文学
神曲 2 :炼狱篇
6.0分
但丁
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗,分为《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》三部分,本书是第二篇《炼狱篇》。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起点,讲述了他在维吉尔的指引下,穿过地心,走出地狱,攀登炼狱山之顶,随贝缇丽彩层层飞越诸天,最终得睹三位一体的故事,是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行,每三行自成单元,隔行押韵,首尾相应,形成中外文学史上绝无仅有的均衡对称。 理想国此次引入的《神曲》译本,是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年,首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。最大程度传达但丁原诗风貌的同时,以百科全书般的详尽注释,为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义,有此一卷足矣。
文学
神曲 3:天堂篇
6.0分
但丁
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗,分为《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》三部分,本书是第三篇《天堂篇》。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起点,讲述了他在维吉尔的指引下,穿过地心,走出地狱,攀登炼狱山之顶,随贝缇丽彩层层飞越诸天,最终得睹三位一体的故事,是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行,每三行自成单元,隔行押韵,首尾相应,形成中外文学史上绝无仅有的均衡对称。 理想国此次引入的《神曲》译本,是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年,首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。最大程度传达但丁原诗风貌的同时,以百科全书般的详尽注释,为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义,有此一卷足矣。
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神曲 1:地狱篇
6.0分
但丁
《神曲》是意大利著名诗人但丁历时十余年写就的一部古典长诗,分为《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》三部分,本书是第一篇《地狱篇》。全诗以旅人但丁在黑林中迷路为起点,讲述了他在维吉尔的指引下,穿过地心,走出地狱,攀登炼狱山之顶,随贝缇丽彩层层飞越诸天,最终得睹三位一体的故事,是一场集魔幻、新奇、恐怖、惊险、智慧于一体的奇境之旅。全诗一万四千二百三十三行,每三行自成单元,隔行押韵,首尾相应,形成中外文学史上绝无仅有的均衡对称。 理想国此次引入的《神曲》译本,是香港知名翻译家黄国彬历时二十余年,首次以意大利文译成的三韵体《神曲》中文全译本。最大程度传达但丁原诗风貌的同时,以百科全书般的详尽注释,为读者厘清中世纪的宗教变革、神话典故乃至历史脉络。领略《神曲》奥义,有此一卷足矣。
文学
神曲
6.0分
但丁
长篇史诗《神曲》(约1307—1313)是但丁最重要的代表作,也是欧洲和世界文学史上里程碑式的伟大作品。 作者以第一人称“我”进行叙述,讲述了主人公在人生的中途,发现自己迷了路,来到了一座曙光笼罩的小山脚下,刚准备登山,却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。危急之中,古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托,前来搭救他,并引导他去游历了地狱和炼狱,后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》《炼狱篇》《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。
出版
神曲:全3册
6.0分
但丁
“人类文学史上最好的一本书”古斯塔夫·多雷《神曲》定制插图133幅全新重制,翻译家王维克经典译本,地狱、净界、天堂套装全收录。
文学
神曲(套装共3册)(经典译林)
8.9分
但丁
意大利十四世纪伟大诗人但丁·阿利基埃里的长诗“神曲”由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。
文学
神曲
6.0分
但丁
意大利使馆文化处特选七百周年纪念有声书底本意大利语直译,保留原著固有行数,依据意大利权威版本 4000条注释,无障碍理解。
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神曲(插图珍藏本)
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但丁
享誉世界文学名著,备受推崇经典译本,达达主义大师格罗茨手绘全套插图,文图辉映,珠联璧合。
文学
神曲(新华先锋黑金系列)
6.0分
但丁
但丁作品,全译无删减,注释翔实。世界文学史上划时代史诗,西方中世纪文化的百科全书。
科普/互联网+
最经典英语文库第一辑(45册套装)
6.0分
但丁
醒来的森林;嘉丽妹妹;艾玛;了不起的盖茨比;梦的心理;一个少女的日记;福尔摩斯探险记;神曲-地狱篇;苔丝;野性的呼唤;白狼;儿子们与情人们;哈克历险记;人性的枷锁;查拉图斯特拉如此说;善恶彼岸;1984;尤利西斯;爱丽丝漫游奇境;基督山伯爵;安娜卡列尼娜;;呼啸山庄;茶花女;简爱;动物农场;鲁滨逊漂流记;三个火枪手;双城记;泰戈尔精美诗选;汤姆历险记;瓦尔登湖;雾都孤儿;远大前程;神曲-炼狱篇;安徒生童话精选;包法利夫人;沉思录;国富论;哈姆雷特;联邦党人文集;罗密欧与朱丽叶;莫泊桑短篇小说集;你往何处去;乌托邦;演说的艺术;萧伯纳最佳戏剧;一千零一夜;神曲·天堂篇。
向前一步
神曲的故事插图珍藏本
7.9分
但丁
最惊世骇俗的从地狱到天堂之旅用通俗易懂的语言,重新完整地讲述了《神曲》这一七百年前的“朝圣”故事,为你打开文学、艺术世界的大门!最善于体现人类优美品格与痛苦心灵的波提切利、极具幻觉体验且激情四射的布莱克、以宏大多变而著称的多雷……本书精选了近300幅艺术大师关于《神曲》的绘画杰作,为您展现炼狱、地狱、天堂的全景画! 一本关于中世纪所有知识的“百科全书”,同时包容了人类可以达到的最非凡的想象力,和最复杂、最激烈的情感。
文学
神曲·天堂篇(最经典英语文库)
6.0分
但丁
《神曲》就是人的精神结构的剖面图。从弗洛伊德心理学的角度,地狱就是一个本我放纵的世界,骄、妒、怒、惰、贪财、贪色、贪吃这些人类的本能和欲望不能节制;炼狱就是自我逐步涤除自己的罪恶,脱离本我走向新生的过程,里面住着的七种罪恶的灵魂,虽有罪过但是程度较轻且已经悔悟,是能够节制的自我,经过忏悔之后就能升天;天堂是上帝、天使和善者的乐园,真善美的化身,是超越节制的超我。从人的精神结构的三个剖面,对应《神曲》三界,也可以看出但丁的价值取向和对人的本质的探索。
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本书是1780年代数位美国政治家在制定美国宪法的过程中所写作的有关美国宪法和联邦制度的评论文章的合集,主要对美国宪法和美国政府的运作原理进行了剖析和阐述,是研究美国宪法的最重要的历史文献之一。
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洛克
生命、自由和私有财产是人神圣不可侵犯的自然权利。
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世界的“中心—边缘”结构
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张康之
本书是一部专门研究世界体系的构成及其民族国家地位的著作。书中梳理了从普雷维什到全球化理论的思想演变,揭示了世界体系中“中心国”对“边缘国”财富掠夺、政治压迫和军事讹诈的秘密,考察了“拉美学派”“依附论”等试图打破中心—边缘结构的各种方案,指出了其失败的原因。 作者认为,在现代社会的早期,率先发展起来的民族国家通过“资本主义世界化”确立起了优势地位,成为世界体系中的中心国家,在不断将外围纳入世界体系中来的过程中型构出大批边缘国家,形成了世界的中心—边缘结构。世界中心—边缘结构是国际社会中一切不平等的根源,一个平等的世界必须在打破这一结构的过程中才能得以建立。
政治理论
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