- 六韬·三略译注
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- 上海古籍 | 唐书文
- 10万字
- 国学经典
内容简介：《六韬》、《三略》是我国古代的两部著名兵书。宋元丰年间，二书被编入《武经七书》，定为武学必读之书，明清二代继之。二书以朴素唯物主义观点研究了政治和军事韬略，有许多规律性的东西至今仍有可供借鉴的价值。《国学经典译注丛书：六韬·三略译注》把哲学与文学结合起来进行探索，发现了一些新的问题，提出一些新的观点。《国学经典译注丛书：六韬·三略译注》不但是实践经验的总结，对前代兵书也有所借鉴，有所融汇。《六韬·三略译注》一定程度上理清了道家与文学的关系，不仅有利于深入研究道家和确定道家在文化史上的地位，也有利于进一步理解文人的思想、生活和理清文学发展的脉落，对道家研究和文学研究都具有重要意义。另外，《国学经典译注丛书：六韬·三略译注》注释精当，译文表达原意准确，行文流畅，可读性较强。
《六韬三略》乃文武之道，是中国五千年历史中改朝换代政权变替之“王道与权谋”之心法手段。也是自然客观发展辨证之真理。浅学治身治家旺运家道。中学治厂治族旺运一方。深学安邦治国栋材一枚，宜可修身养性安享一生。
贤人的政治，使人在行动上服从；圣人的政治，使人心悦诚服。行动服从可以共谋创业，心悦诚服可以善始善终。使人行动服从用礼，使人心悦诚服用乐。所谓乐，并不只是钟磐琴箫这些乐器，是指人人喜爱自己的家庭，指人人喜爱自己的宗族，指人人喜爱自己的职业，指人人喜爱自己的国家，指人人喜爱国家的政令，指人人喜爱社会的道德，像这样，统治民众者就制作音乐来加以调节，使人们不失和谐。所以有德的君主，用音乐来使众人快乐；无德的君主只用音乐来使自己快乐。使众人快乐的，才能长治久安；只管自己快乐的，不久就要灭亡。不忘初心牢记使命担当！[微笑]
要再看几遍[加油]