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沈善增经典文集(下卷)
青苹果
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沈善增
7.7万字
文学
内容简介:“沈善增经典文集(下卷)”选录了“伟大的情人墙”、“‘孟子’评点”、以及何奇阳所写的“沈善增,善增崇德文化”三篇文章。
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11章
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伟大的情人墙
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无我之境
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作者其他书籍
“国富论”评点
6.0分
沈善增
“国富论”出版于资本主义发展初期,在英国工业革命以前,书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程做了系统的描述,被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。本书是作者对“国富论”所作的评点,当西方的理论与东方的思想相撞,会产生什么样的智慧火花呢?我们敬请期待。
出版
心经摸象(上卷)
6.0分
沈善增
心经,全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经、心经。玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位非常殊胜,就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典。《心经摸象》为沈善增所著,是对《心经》的注解,为作者多年来读经的心血之作。此书是对佛学感兴趣的读者不可多得的一本解经之作。
宗教
心经摸象(下卷)
6.0分
沈善增
心经,全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经、心经。玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位非常殊胜,就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典。《心经摸象(下卷)》附有《为什么要读佛经》、《命运之问》、《幸福之问》,作家沈善增用般若智慧来解读命运观和幸福的价值,启发现代人以不同的角度去思考。此书是对佛学感兴趣的读者不可多得的一本解经之作。
宗教
我的气功记实(上卷)
8.4分
沈善增
这是一本迄今为止绝无仅有的气功书。作者是个专业作家,长期来对气功抱有偏见,转眼间却成了上海文坛有名的“气功师”。他给不少亲朋好友治愈了重症难症,又发明了一套授功的方法,还制造出许多令人不可思议的现象。本书详尽被露了这一转变的内幕。《我的气功记实(上卷)》介绍了作者如何练气功以及描述作家给别人治疗及授功过程,身体力行的展现了气功的神奇之处。
文学
我的气功记实(中卷)
8.2分
沈善增
这是一本迄今为止绝无仅有的气功书。作者是个专业作家,长期来对气功抱有偏见,转眼间却成了上海文坛有名的“气功师”。他给不少亲朋好友治愈了重症难症,又发明了一套授功的方法,还制造出许多令人不可思议的现象。本书详尽被露了这一转变的内幕。《我的气功记实(中卷)》主要讲述了作者的授功治病理论,让人啧啧称奇。
文学
我的气功记实(下卷)
8.5分
沈善增
这是一本迄今为止绝无仅有的气功书。作者是个专业作家,长期来对气功抱有偏见,转眼间却成了上海文坛有名的“气功师”。他给不少亲朋好友治愈了重症难症,又发明了一套授功的方法,还制造出许多令人不可思议的现象。本书详尽被露了这一转变的内幕。《我的气功记实(下卷)》着重描述了作者发功始末以及利用气功为妻子治疗珠血的事迹,给我们展现了气功在治病救人的神奇之处。
文学
坛经摸象(下卷)
6.0分
沈善增
作者对诸多坛经版本一一比较、详加辨析,读出了《坛经》中的“密因”,再一次“摸象”,直达“了义”,写出了真正意义上的“还吾坛经”。本书包含疑问品第三;定慧品第四;坐禅品第五;忏悔品第六;机缘品第七;顿渐品第八等内容。
宗教
崇德说(下卷)
6.0分
沈善增
本书主要内容是中华文明的价值基准与哲学解读。比较崇德文化与崇力文化,以中华崇德文化与西方崇力文化为样本。本书包含生命哲学与制造哲学;人本主义与神本主义;和谐理念、建设思维与冲突理念、战争思维三章内容。
文化
上海人(上卷)
6.0分
沈善增
这是一本谈对上海人、上海话、海派文化认识的书,“上海人”是含有一个在基本概念基础上构建而成的逻辑系统,不是现象的凑集。在上卷中作者沈善增以上海第一景观——上海人入手,向读者详细分析了上海话,得出上海话是南宋杭州话成型以来,中国大地上唯一产生的新方言的结论,进而推论,一种新方言的诞生标志着一种新的文化在中国大地上扎根,上海话标志着现代城市文化在中国成型。进而定义“上海人是以上海话为内心言语的文化人群”,由此出发,经过分析对比与举例说明,证明“上海人的性格特点是最具文化创造力”,因而……
文化
当缪斯伸出金手指
6.0分
沈善增
本书只是“借用了小说的形式,披了小说的外衣”,所写的“一篇经济学论文”。小说的主要篇幅是写一次历时十小时的演讲。演讲者即小说的主要人物“传真”大师,听讲者则主要是五里亭镇上的几位企业家。演讲的主题是针对当前市场日用消费品已基本饱和的情况,主张企业应树立“观念消费”的理念,向文化要财富,向艺术审美要财富,尽力提高产品或服务的文化审美方面的高附加值。当缪斯女神向经济伸出金手指时,“文化经济学”诞生了……
小说
老子走近青年(第二卷)
6.0分
沈善增
本书在注释“老子”的同时,用讲座的形式,通俗易懂、生动机智的言辞,把“老子”放在先秦这个特定的历史场景中,讲述被歪曲了两千多年的“老子”的真实面目。本书讲述了道的取向常像是反的、道的动向与作用方式、有道之君的三不原则、名与实是一阳一阴此消彼长、道像涌浪一样推动事物、水能穿透一切坚石的营垒等章节内容。
哲学/宗教
还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第二卷)
6.0分
沈善增
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷二)》主要是对《齐物论》的研究和解读,《齐物论》是《庄子》全书中最集中地谈理论的篇章,它的重要性为历来的注家所公认。而且,多是抽象地说理,进行纯逻辑的思辩,这与中国人习惯借助形象进行思维的心理定势不同,在《庄子》中也很罕见,所以显得特别地深奥难懂。因而作者试图用较为通俗的语言对《齐物论》作出解释。
哲学/宗教
还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第一卷)
6.0分
沈善增
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷一)》引经据典的对《逍遥游》作了详细的剖析和解读,从中也体现了作者深厚的国学功底。
哲学/宗教
还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第四卷)
6.0分
沈善增
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷四)》是对《齐物论》的研究和解读,本书以“枢始得其环中,以应无穷。”开始,引用了多位名家对《庄子》注解和《列子》等诸多国学经典加以论证和辨析。
哲学/宗教
还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第三卷)
6.0分
沈善增
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷三)》主要是对《齐物论》的研究和解读,重要论述了开头部分的“吾丧我”与“天籁”、“地籁”与“人籁”,同时引用了佛家理论和《列子》等诸多国学经典加以论证和辨析。
哲学/宗教
上海人(下卷)
6.0分
沈善增
这是一本谈对上海人、上海话、海派文化认识的书,“上海人”是含有一个在基本概念基础上构建而成的逻辑系统的,不是现象的凑集。在“上海人(下卷)”里作者沈善增在增补部分中理性的探讨了怎么看待“上海话”热、海派文化应该是上海城市综合竞争力的主力等问题。本书是对上海学研究的经典丛书之一。
文化
心理门诊与魔鬼(中卷)
6.0分
沈善增
“心理门诊与魔鬼”是沈善增所著的一篇中短篇小说集,作品故事并不曲折,情节也很难说都能引人入胜,而是通过日常生活的普通事件,揭示各种错综复杂的人际关系,来推动作品的情节发展。“心理门诊与魔鬼(中卷)”收集了“愚人”、“末日笑话”两篇中篇小说。
小说
沈善增经典文集(上卷)
6.0分
沈善增
“沈善增经典文集(上卷)”选录了“老子原来这么说”、“回到农耕”、““营生经济学”概要”、“健康经济学道论”四篇文章,从解读老子的哲学思想开始,阐述了中国与世界经济的根本出路——回到农耕,同时论述了“营生经济学”、健康经济学道论。关于经济学的论述让人大开眼界。
经济
孔子原来这么说(下卷)
6.0分
沈善增
本书是沈善增继颠覆《庄子》、《老子》旧注的《还吾庄子》、《还吾老子》之后一部颠覆《论语》旧注的新著。它选取了《论语》中脍炙人口、而又遭受两千多年严重曲解误读的六章及相关章句进行甄读。本书包含孔子要正什么名——“名不正则言不顺”章句甄读;交友之道——“无友不如己者”章句甄读;有德才有和善外交——“夷狄之有君”章句甄读;这才是食文化——“食不厌精,脍不厌细”章句甄读;领导准则——“民可使由之”章句甄读;大气的驾车人——“吾执御矣”章句甄读等内容。
哲学/宗教
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且介亭杂文-鲁迅
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《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇,包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟,论证丰富,而且作者对于马克思主义理论的运用,也大都经过融会贯通,遵循杂感的特点结合在具体的内容里。《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。
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