内容简介:“舍生取义”,常常被用来赞美自杀的忠臣义士,但这决不意味着,只有“舍生”才能“取义”。毕竟,需要舍生的场合很少,但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。《浮生取义:对华北某县自杀现场的文化解读》通过对华北某县自杀现象的田野研究,在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题,从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼,因礼成义,以理成人,以法立国”。
其实挺想问一下作者,在你眼中是不是所有 人与人 之间的关系建立都只是一场政治关系而已(不管是父母孩子,朋友,夫妻,上司下属等)?要维持这样的政治关系,就意味有着一场有一场的政治斗争,利益诉求和权力再平衡,是吗?这也侧面的印证了那句话有人的地方就有江湖?
实在,不浮夸,提出一些中国社会的传统和礼仪方面的暗处,我感觉分析的挺合理的,帮助自己在生活中明白了不少道理。
吴飞老师,真的让人羡慕。而我的母亲,从小告诉我家很穷,让我自卑到骨髓
其实挺想问一下作者,在你眼中是不是所有 人与人 之间的关系建立都只是一场政治关系而已(不管是父母孩子,朋友,夫妻,上司下属等)?要维持这样的政治关系,就意味有着一场有一场的政治斗争,利益诉求和权力再平衡,是吗?这也侧面的印证了那句话有人的地方就有江湖?
实在,不浮夸,提出一些中国社会的传统和礼仪方面的暗处,我感觉分析的挺合理的,帮助自己在生活中明白了不少道理。
吴飞老师,真的让人羡慕。而我的母亲,从小告诉我家很穷,让我自卑到骨髓