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武王伐纣平话（无注释版）
7.8
|
35人评分
掌阅公版
|
不题撰人
4万字
掌阅公版
内容简介：三皇五帝夏商周，秦汉三分吴魏刘，晋宋齐梁南北史，隋唐五代宋金收。
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4章
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精彩热评
6条
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杨子
LV12
比封神简略许多，又有些不同。没那么多神仙，较平实质朴。
9月3日
2
韬光养晦天狼
LV10
好啊，回味无穷
4月8日
1
神游太虚
LV14
很一般呀很一般。
10月16日
1
作者其他书籍
鬼神传
6.0分
不题撰人
《鬼神传》讲述因果报应的故事，四卷十八回。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。此书无序跋，是一短篇小说集，《阴阳显报水鬼升城隍（全传）》，作者不题撰人。全书内容描写义神义鬼助善惩恶，故事情节并不是很曲折，但伸张正气，寓理其中，读来快慰人心。
出版
银瓶梅（下）
6.0分
不题撰人
《银瓶梅》原名《莲子瓶演义传》，描写的是唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。对此类题材感兴趣的读者，本书值得一读。苏州刘芳之妻颜氏美丽贤惠，兵部尚书之子裴彪见色起意，设计诬陷刘芳勾结盗匪，使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门，被迫上二龙山避难。刘芳弃尸荒郊，却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结，图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗。刘芳、陈升等奉旨征剿奸党，裴家父子以及党羽尽被诛灭。 小说写了奸臣与盗匪勾结，侠士与忠臣联手，把个人恩仇与社稷安危纽结在一起，其故事在民间广为流传。作品情节丰富，场面描写极为传神。影响较远、深受好评，是值得阅读的经典佳作。书中的故事生动形象，语言文字简洁通俗。结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜，可读性极强，适合消遣阅读。全书结构严谨，疏密得体；所写事件、人物，场面如在，形象欲活。文字浅显而多情趣，余味无穷，读之令人爱不释手。
小说
银瓶梅（上）
6.0分
不题撰人
《银瓶梅》原名《莲子瓶演义传》，描写的是唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。对此类题材感兴趣的读者，本书值得一读。苏州刘芳之妻颜氏美丽贤惠，兵部尚书之子裴彪见色起意，设计诬陷刘芳勾结盗匪，使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门，被迫上二龙山避难。刘芳弃尸荒郊，却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结，图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗。刘芳、陈升等奉旨征剿奸党，裴家父子以及党羽尽被诛灭。小说写了奸臣与盗匪勾结，侠士与忠臣联手，把个人恩仇与社稷安危纽结在一起，其故事在民间广为流传。作品情节丰富，场面描写极为传神。影响较远、深受好评，是值得阅读的经典佳作。书中的故事生动形象，语言文字简洁通俗。结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜，可读性极强，适合消遣阅读。全书结构严谨，疏密得体；所写事件、人物，场面如在，形象欲活。文字浅显而多情趣，余味无穷，读之令人爱不释手。
出版
天豹图
6.0分
不题撰人
天豹图，不题撰人。有嘉庆十九年（1814）半胜书坊刊本。开头序前半叶缺，署“嘉庆阏逢阉茂畅月三影张氏题于鹭门醉月轩书屋”。半叶十行，每行二字，现藏北京大学图书馆。又有英秀堂刊小本，有道光丙戌张某序；又有民国二年萃英书局石印小本，书题“绣像剑侠飞仙天豹图”，六卷四十回，正文半叶二十行，每行四十三字。
文学
绣球缘
6.0分
不题撰人
《绣球缘》又名《烈女惊魂传》、《巧冤家》。四卷二十九回，不题撰人。咸丰元年〈1851〉广东富桂堂刊本。封面上端横刻“咸丰元年新刻”，题“大明全传绣球缘”，右栏为“内附钦赐状元”，左下双行小字“学院前富桂堂”。无序跋，有图八幅。正文半叶八行，行二十字。其第九回中段有“赛全道：你四人不用惊慌，有我在此，包管得脱牢笼，即抽身而出，再锁房门，自己即上堂去见铁威。不知后事如何，且听下回分解。说话施赛全心生一计，即时移步传厅……”，此回应分为两回，故本书应为三十回。
出版
吴三桂演义
6.0分
不题撰人
《吴三桂演义》又名《明清两周志演义》，约成书于清末。主要描写清朝宁远总镇吴三桂由于爱妾陈圆圆被李白成所掳，借清兵入关，打败李白成，逼死永历帝，被封为平西王；后又反叛清朝，妄自称帝，朝廷派兵征剿，终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。 《吴三桂演义》作者对吴三桂不拘于“成王败寇”之说，比较真实、生动地刻画了这一复杂的历史人物。 《吴三桂演义》中的陈圆圆也是一个有个性、有气节，智慧、果断的乱世佳人形象。作品语言生动，人物形象亦见个性，行文简洁明快，颇得历史小说笔法，为此类小说中较为出色之作。
出版
灵砂大丹秘诀
6.0分
不题撰人
书中称葛洪以丹法传授虚靖天师（北宋末账继先），天师传张侍中，侍中传东川鬼眼禅师。当出於南宋初。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。
宗教
续小五义
8.4分
（清）不题撰人
“续小五义”是清代侠义小说“三侠五义”的续集。“三侠五义”的前半部写包公在展昭、白玉堂的帮助下，神断疑案，同奸臣父子斗争的故事，后半部写侠客们帮助颜查散剪除叛乱势力王党羽的经过。“续小五义”又写包公在侠客的帮助下，受理民冤，在错综复杂的案件中伸张正义的故事。
武侠
已完结
南无诸佛要集经（无注释版）
6.0分
不题撰人
南无宝火佛南无利益佛南无世月佛。南无美音佛南无梵相佛南无众师首佛。南无师子行佛南无难陀佛、南无应供佛。南无明威德佛南无大光佛、南无宝名佛。
文学
周易（无注释版）
9.0分
不题撰人
《周易》是群经之首，是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略。从《周易》中，哲学家看到辩证思维，史学家看到历史兴衰，政治家看到治世方略，军事家可参悟兵法，企业家亦可从中找到经营的方法，同样，芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。 本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读，每卦独立自成一体，各节皆有原文、译文、启示，每卦之后附有中外著名事例，以期抛砖引玉之效。 《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系，它在中国传统思想文化中的重要地位，已为世所公认。《周易》被称为六经之首，就是一种证明。
文学
正统道藏目录（无注释版）
8.0分
不题撰人
本书的内容十分庞杂，篇卷数量很大，既有大批道教的经典、丹经、符箓、戒律以及神仙人物传记、宫观山志等等，又有儒家和诸子百家著作上百种，还收入不少有关中国古代科学技术的著作，如医药学著作和天文历法著作等等。
文学
三国志平话（无注释版）
7.8分
不题撰人
三国志平话，元代讲史话本，作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作，三国志通俗演义产生了一定的影响，是元代较为经典的文学作品之一。
文学
古本竹书纪年辑校（无注释版）
8.6分
不题撰人
《竹书纪年》，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书·卷五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。著名学者李学勤先生说：“《竹书纪年》在研究夏代的年代问题上有其特殊意义，正在于它是现知最早的一套年代学的系统。
历史
竹书纪年（无注释版）
8.6分
不题撰人
《竹书纪年》，亦称《汲冢纪年》，西晋武帝时在汲郡古墓出土整理的竹简汲冢书的一部分，体例属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。《竹书纪年》是一部于西晋太康二年（281年）被盗墓者不准所发现的古代史书，是一本编年体的史书。它当时被埋藏于魏安釐王（一说应为魏襄王）的墓里，记录了从传说时代的五帝到魏襄王（一说应为魏哀王）之间的重要历史事件。竹书纪年原件于宋朝时丢失，只有一些副本得以保存。二十世纪前后，经朱右曾与王国维等人考察先宋文献，重新发现了古本的主要内容。
历史
周礼（无注释版）
8.7分
不题撰人
儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上可能是战国时期的人所归纳创作而成。今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，春秋孔子时对其发生了极大变化。书中记载先秦时期汉族社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采。所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为汉族文化史之宝库。
文学
钦定元史语解（无注释版）
6.0分
不题撰人
为满汉合璧辞典，选录了元朝史书中人名、地名、官名，并加上了注音、注释。
历史
海源阁书目（无注释版）
6.0分
不题撰人
《海源阁书目》著录杨氏所谓的普通本，共著录3416部，其中宋、元、明刻本和校、抄本占五分之一强，余皆清本，类多精刊精印。当日杨氏视为普通本，今多可视为善本。值得庆幸的是，这一大宗藏书历经折曲，较为完整地保存了下来，主要藏于山东省图书馆。王绍曾、崔国光二位先生又将现存山东省图书馆、非《海源阁书目》著录之书，辑为《补遗》，又得324种。至此，杨氏所谓普通本亦得到了较为系统的清理。
文学
海游记（无注释版）
6.0分
不题撰人
六卷三十回，有清代刊本。书中不题撰人。本书假托主人公在海外异邦游历的故事，针砭了当时的社会现实。书中写两个骗子的种种劣行，讥讽了黑暗社会中的官场恶迹与世风颓败，有一定认识价值。本书虽为凭空创作，但有的事件与细节尚有所本，受到了《子不语》、《续子不语》、《夜谭随录》等书的影响与启发。书中文笔虽不甚佳，但仍不乏描写真切与情节生动之处。
文学
大清会典事例·兵（无注释版）
6.0分
不题撰人
据【钦定大清会典事例】记载：“四子部落札萨克多罗达尔汗卓哩克图郡王游牧，东至什吉冈图山，接苏尼特右翼旗界；南至伊柯塞尔拜山，接察哈尔镶红旗界；西至巴彦鄂博，接归化城界；北至沙巴克图，接喀尔喀后路图什业图汗（即土谢图汗）部左翼中旗界；西南至查甘和硕，接察哈尔镶蓝旗界；东北至额尔柯图鄂博，接喀尔喀后路图什业图汗部左翼中旗界；西北至查尔山，接喀尔喀后路图什业图左翼中旗界。”
文学
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吴承恩
中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难……
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《古文观止》编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！适合青年学子学习阅读。 这部《古文观止》，是在1993年中华书局出版的《名家精译古文观止》的基础上删改修订的。 选入二百二十二篇。宋代十三家，王禹傅两篇，李格非一篇，范仲淹两篇，司马光一篇，钱公辅一篇，李觏一篇，欧阳修十三篇，苏洵四篇，苏轼十七篇，苏辙三篇，曾巩两篇，王安石四篇。重点突出了欧阳修、苏轼，其次为苏洵、苏辙、王安石，这大体是符合各家成就高低的。按年代为经，作家为纬，从古到今按时间顺序排列，不仅令人读来能感到散文的发展变化，而且便于查找。此外，编选者还对这些散文作了评注。
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冯梦龙
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好啊，回味无穷
很一般呀很一般。