内容简介:《合锦回文传》。全名为《绣像合锦回文传》,铁华山人编,凡八册十六卷。现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本,现藏北京师范大学图书馆。苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物,后流入民间,其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材,立誓娶才女为妻,所谓才女者,就是文才要像苏若兰一般。才子娶妻,心中先存着明确的念头,这个“明确的念头”代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。婚事,必有凑巧,持有另半幅的桑梦兰,自命才女,心中念头遥遥相应,也“必要配得那半锦的人,方与作合”。于是,同调应知同一笑,三生石可坐三人。才子佳人相见,得偿所愿订了婚。此后,情节一折,别生风波,栾云意欲劫夺,梦兰连夜出逃,遭难之后得重逢,《合锦回文传》回评语有“前卷旖旖旎旎,如对新花嫩柳;此卷凛凛烈烈,如遇苦雨凄风”可谓确当。除去才子佳人故事,“合锦回文”是重要道具,作为文字游戏之一种,表现了古人的书房雅趣与精深文化,可为一观。
真真绝妙圆满的故事
古之言情,俗且清丽,善恶因果之说早有定论。回文一锦,才子佳人。比之于今之言情高下立见。作者诗情颇佳,回文体诗,甚妙。文中引据颇丰,虽为言情仍依承有地放矢之诣,此虽为古之小说演义之限,亦为之幸。今之言情宜效此书,言其志,合其德,笃其情。夫妻伉俪,琴瑟和鸣。愿得一人心,白首不相离。
美哉。其末了回文之篇,叹叹为观。