- 纯粹理性批判（注释本）
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- 中国人民大学出版社 | 康德
- 42.7万字
- 哲学
内容简介：我们不谈我们自己。但关于这里讨论的事情，我们却希望人们考虑到它不是意见，而是事业；而且确信我们不是在为某个学派或者观点、而是在为人类的福利和威望奠定基础。其次，希望正直的人们在方便的时候——为公共事务考虑——参与此事。此外，就像大家都殷切期望的那样，不要把我们的复兴想象成某种无限的、超越人间的事情，要诚心诚意地接受它；因为它确实是无限谬误的终结和正当的界限。本书为纯粹理性批判的单行本，与已出版的全集的不同之处：第一、增加了科学院版编者的两版导言和注释；第二，增加了译者对内容和概念译法等的注释；第三，订正了全集中部分误译、漏译。因此，对读者来说，其内容更完善了，也更适用了。
#《纯粹理性批判》# 思 想 即 一 切！ 众所周知,康德为了语言和逻辑的严密性而牺牲了可读性,但正因为如此,我们才能以严肃的学术研究的态度去拜读,而并非将我们的理解止步于将信将疑,描述笼统,毫无逻辑并且华而不实的心灵鸡汤之中。 所谓先天直观形式,就像声母,经验的内容就像韵母,撇开内容,形式什么都不是,就像你不能单独发出声母的声音,而必须带上韵母辅助一样,这样所有的经验就像所有的发音,都伴随着形式,当经验以这种形式为基础,可以构造并发展为知识,并且进一步发展为理性。而这些构造，这些发展，这些生成，都赖于一种综合或者是渴望综合的天性，统觉。 如果有兴趣可以看看英文版的，更容易理解。在两个多世纪前，由于缺少现代科学方法，认知世界只能通过思辨，辩证的逻辑过程，也就是哲学。但逻辑认知的缺点是即便符合逻辑的推论结果也只是一种可能性，缺乏验证。随着现代科学技术发展，许多过去的哲学结论都被证明是不准确的。但作为曾经的显学，有兴趣了解学习还是很好的。
还不错啊，很有看头。
还没看，想问小白看不看得懂…