内容简介：线条优美的刘玉英打莲枪的样子也是最美的，垫步、跨步、弓步，一对大眼里流波闪闪，舞、打、跳、跃，一起一落，节奏鲜明，动作活泼，丰沛的双乳在胸前的衣裳里面鲜活地跳跃着，一耸一耸的，看得人心头别别跳，许多人像是都变傻呆了。
文笔极细腻，特别耐看。作者的书都带有极强的地域文化。
《小民风流》是我给这本书起的简称。 书的全名实在太长了，叫《说戏讲茶唱门歌——江南旧事里的小民风流》。觉得责编有些做作，他的本意是想很有诗意地表达出书中的内容，结果弄出这么大不好记的名字。我是记了好几遍，还是说不全。作者谈正衡原来起的名字《故里人物》，简洁质朴，还是很不错的。 故里人物，听着就亲切。对这样的书，天然生出好感。书中一共写了六十七个小民故事。故事里有人活，人活在故事中。这些故事中的人，质朴、简单、豁达、努力，他们的人生经历最少也是上世纪八十年代的事了。那些故事，我这代人或许还残留一点点碎片和影像，稍小的一代人就没有经历过了，但我们的父母对那些故事是知根知底的。 “头绳发卡雪花膏、牙刷木梳香肥皂，橡皮铅笔小剪刀，毛巾手帕鞋袜帽，围裙围巾袖子套，还有针头线脑不用挑……”，这是《说戏讲茶唱门歌——江南旧事里的小民风流》，中第十一个故事《货郎老五》中，货郎老五卖货时吆喝的一段话。一下子让我想起儿时听到的郭颂老师的民歌《新货郎》，“哎.....打起鼓来,敲起锣来哎，推着小车来送货，车上的东西实在是好阿，有文化学习笔记本，钢笔铅笔文具盒”，就是这样，这本书的大多故事，一下子唤醒童年里偎着光阴软软的清寒记忆。对了，整本书的语言，都是这样生动，有趣，直白，没有冗长的让人昏昏欲睡的句子。 作者谈正衡的简介是，“自小混迹民间，尤感兴趣于手工百业。下过放，业过医，教过书，做过机关干部，当记者、编辑二十余年，生性散漫，无党无派，现供职于江南某报业集团”。其实，真正的知深知浅的智者，自然不敢轻视民间的，民间有生命最本原的呼息，最质朴的底色，最初始的律动，泸上老画家戴敦邦就自号为“民间艺人”。 写世间小民的书很多，冯骥才的《俗世奇人》，沈寂的《老上海小百姓》，这本小书和这些书有异曲同工之妙，只不过这本小书记述的时代稍晚些，大致年代在解放初到上世纪八十年代之间。这到补了许多写民间人物书籍的空子。作者是江南才人，故里的风物有着江南特有的灵气，随着笔尖淡淡地流出，传递着一种悲天悯人的情怀，传达一种底层生存的力量，把那段从未走远的历史，深深地刻进小民的生命，灼人魂魄。字里行间，读着读着，到让人有了一股与命运纠结到底的豪气，从两肋喷涌而出。这本书，有点绵里藏针，老辣。 再说回来，看到这本《说戏讲茶唱门歌》时，先是相中的是
《说戏讲茶唱门歌》这本书适合在心境平和、最好是慵懒散漫的时候，不按目录，随意翻看。也不急着读完，可以拖上一年半载，慢慢看、细细品，反正书中那些小巷子、老风流、风一般的往事，都已经兀自存在或灭绝很多年了。 每次看书，都要翻一下扉页，很喜欢这页的感觉，尤其是右下角那点点的红（不知是不是梅花），深深浅浅，看上去生长旺盛却又恬静淡然，绝无争相斗妍般的紧凑与繁华。 这也正是内文传递出的感觉，每一个市井买卖人都很小很平凡，都有自己的故事，和惊心动魄、生死存亡不沾边儿，却透着那么一种个性、清新： 卖肉的胡屠夫面恶、性狠、不吝鬼神、做生意却良心十足； 说大鼓书的徐三瞎子油嘴滑舌、机警变通、讨人喜欢； 修鞋做鞋的杨皮匠实诚、大方、却因一个错字死于文革； 翘兰花指的女修表师傅 优雅闲适、自信灵巧； 打铁的兄弟俩封闭、和睦、却受不了邻居们的风言风语而迁徙； ...... 这些走街串巷或村头巷口摆摊的手艺人，已经和那些老行当一样，销声匿迹了。 现在我们所面对的就是商场、高楼、汽车、电梯，越来越机械化、便利化、坚硬化。 旧时喝亮的叫卖，在街头巷尾都能听到，甚至在你想午睡的时候还来扰民，而现在只能偶尔听听相声演员的“说学逗唱”了。 上一辈爸妈会觉得拔根儿、糊风筝、找蝉蜕、揪鸡毛绑毽子，是莫大乐趣，而现在的小孩，幼儿园就会捧着iPad说无聊。 时代进步了，生活节奏快了，但偶尔累了烦了的时候，就体验一下旧时江南的生活，原汁原味的，也许能抹平心境，消去浮华，通过这些有血有肉不麻木的市井小民，弥补一下未曾体验过的风流。
文笔极细腻，特别耐看。作者的书都带有极强的地域文化。
《小民风流》是我给这本书起的简称。 书的全名实在太长了，叫《说戏讲茶唱门歌——江南旧事里的小民风流》。觉得责编有些做作，他的本意是想很有诗意地表达出书中的内容，结果弄出这么大不好记的名字。我是记了好几遍，还是说不全。作者谈正衡原来起的名字《故里人物》，简洁质朴，还是很不错的。 故里人物，听着就亲切。对这样的书，天然生出好感。书中一共写了六十七个小民故事。故事里有人活，人活在故事中。这些故事中的人，质朴、简单、豁达、努力，他们的人生经历最少也是上世纪八十年代的事了。那些故事，我这代人或许还残留一点点碎片和影像，稍小的一代人就没有经历过了，但我们的父母对那些故事是知根知底的。 “头绳发卡雪花膏、牙刷木梳香肥皂，橡皮铅笔小剪刀，毛巾手帕鞋袜帽，围裙围巾袖子套，还有针头线脑不用挑……”，这是《说戏讲茶唱门歌——江南旧事里的小民风流》，中第十一个故事《货郎老五》中，货郎老五卖货时吆喝的一段话。一下子让我想起儿时听到的郭颂老师的民歌《新货郎》，“哎.....打起鼓来,敲起锣来哎，推着小车来送货，车上的东西实在是好阿，有文化学习笔记本，钢笔铅笔文具盒”，就是这样，这本书的大多故事，一下子唤醒童年里偎着光阴软软的清寒记忆。对了，整本书的语言，都是这样生动，有趣，直白，没有冗长的让人昏昏欲睡的句子。 作者谈正衡的简介是，“自小混迹民间，尤感兴趣于手工百业。下过放，业过医，教过书，做过机关干部，当记者、编辑二十余年，生性散漫，无党无派，现供职于江南某报业集团”。其实，真正的知深知浅的智者，自然不敢轻视民间的，民间有生命最本原的呼息，最质朴的底色，最初始的律动，泸上老画家戴敦邦就自号为“民间艺人”。 写世间小民的书很多，冯骥才的《俗世奇人》，沈寂的《老上海小百姓》，这本小书和这些书有异曲同工之妙，只不过这本小书记述的时代稍晚些，大致年代在解放初到上世纪八十年代之间。这到补了许多写民间人物书籍的空子。作者是江南才人，故里的风物有着江南特有的灵气，随着笔尖淡淡地流出，传递着一种悲天悯人的情怀，传达一种底层生存的力量，把那段从未走远的历史，深深地刻进小民的生命，灼人魂魄。字里行间，读着读着，到让人有了一股与命运纠结到底的豪气，从两肋喷涌而出。这本书，有点绵里藏针，老辣。 再说回来，看到这本《说戏讲茶唱门歌》时，先是相中的是
《说戏讲茶唱门歌》这本书适合在心境平和、最好是慵懒散漫的时候，不按目录，随意翻看。也不急着读完，可以拖上一年半载，慢慢看、细细品，反正书中那些小巷子、老风流、风一般的往事，都已经兀自存在或灭绝很多年了。 每次看书，都要翻一下扉页，很喜欢这页的感觉，尤其是右下角那点点的红（不知是不是梅花），深深浅浅，看上去生长旺盛却又恬静淡然，绝无争相斗妍般的紧凑与繁华。 这也正是内文传递出的感觉，每一个市井买卖人都很小很平凡，都有自己的故事，和惊心动魄、生死存亡不沾边儿，却透着那么一种个性、清新： 卖肉的胡屠夫面恶、性狠、不吝鬼神、做生意却良心十足； 说大鼓书的徐三瞎子油嘴滑舌、机警变通、讨人喜欢； 修鞋做鞋的杨皮匠实诚、大方、却因一个错字死于文革； 翘兰花指的女修表师傅 优雅闲适、自信灵巧； 打铁的兄弟俩封闭、和睦、却受不了邻居们的风言风语而迁徙； ...... 这些走街串巷或村头巷口摆摊的手艺人，已经和那些老行当一样，销声匿迹了。 现在我们所面对的就是商场、高楼、汽车、电梯，越来越机械化、便利化、坚硬化。 旧时喝亮的叫卖，在街头巷尾都能听到，甚至在你想午睡的时候还来扰民，而现在只能偶尔听听相声演员的“说学逗唱”了。 上一辈爸妈会觉得拔根儿、糊风筝、找蝉蜕、揪鸡毛绑毽子，是莫大乐趣，而现在的小孩，幼儿园就会捧着iPad说无聊。 时代进步了，生活节奏快了，但偶尔累了烦了的时候，就体验一下旧时江南的生活，原汁原味的，也许能抹平心境，消去浮华，通过这些有血有肉不麻木的市井小民，弥补一下未曾体验过的风流。