读宋史真的不能太代入宋朝了，不然指定要被气死。朝令夕改的政策、无穷无尽的党争、鼠目寸光的某些士大夫文人、执政君主们要么英明却短命，要么长寿却庸懦。我看本书时常遵循这样一套流程：出现一个新角色-看看该角色做了哪些破事-怒不可遏-把该角色姓名输入搜索框，查查他什么时候死。甚至包括韩琦、欧阳修、司马光这些人，原来都挺不是东西的，满口仁义道德，自诩为“君子”，实际要么以冠冕堂皇的姿态夺权争利，要么像只狗一样围着皇帝狂舔，颠倒黑白，叫人滤镜破碎。尤其司马光，他修《资治通鉴》固然有功，但除此之外办的很多事，都让我摸不着头脑，实在搞不懂此人的动机。他晚年当政，倾尽全力废除宋神宗王安石的新政，把宋朝打入万劫不复的深渊。按说做这事对他有利也就罢，可他实际并没有享受到废除新政带来的好处（因为没多久就老死了）。做这种损国不利己是行为，若说司马光其实是西夏派入中原的奸细，专门负责祸害宋朝的话，那倒有几分合理了，可偏偏他又不是。那只能解释成又蠢又坏。直至宋徽宗上台，我的心态完成了翻天覆地的变化，我开始用看猴戏的眼光看待北宋的覆灭。反正已经烂完了，别治了，直接烧吧，最好烧旺点，火光冲天，爱看～只是可惜了岳飞。他的勇武与南宋时期赵构集团的怯懦、明哲保身风气背道而驰，这注定使他立再多军功也得不到公平待遇。说到底，还是宋朝不配拥有他这样的人。作者写得很用心，南北宋三百年凝结成七本书，在很多事项上尽力表达自身比较“非主流”的观点，其间充分展示论据，我个人对此是比较信服的。不过对于那些更看重立场的读者而言，或许会认为该作是什么歪理邪说。作者本人显然已预料到这类反弹，故书名要在“宋史”前加“如果”二字。他只是提供一个角度、一种可能性而已，至于孰是孰非，自行判断吧。
读宋史真的不能太代入宋朝了，不然指定要被气死。朝令夕改的政策、无穷无尽的党争、鼠目寸光的某些士大夫文人、执政君主们要么英明却短命，要么长寿却庸懦。我看本书时常遵循这样一套流程：出现一个新角色-看看该角色做了哪些破事-怒不可遏-把该角色姓名输入搜索框，查查他什么时候死。甚至包括韩琦、欧阳修、司马光这些人，原来都挺不是东西的，满口仁义道德，自诩为“君子”，实际要么以冠冕堂皇的姿态夺权争利，要么像只狗一样围着皇帝狂舔，颠倒黑白，叫人滤镜破碎。尤其司马光，他修《资治通鉴》固然有功，但除此之外办的很多事，都让我摸不着头脑，实在搞不懂此人的动机。他晚年当政，倾尽全力废除宋神宗王安石的新政，把宋朝打入万劫不复的深渊。按说做这事对他有利也就罢，可他实际并没有享受到废除新政带来的好处（因为没多久就老死了）。做这种损国不利己是行为，若说司马光其实是西夏派入中原的奸细，专门负责祸害宋朝的话，那倒有几分合理了，可偏偏他又不是。那只能解释成又蠢又坏。直至宋徽宗上台，我的心态完成了翻天覆地的变化，我开始用看猴戏的眼光看待北宋的覆灭。反正已经烂完了，别治了，直接烧吧，最好烧旺点，火光冲天，爱看～只是可惜了岳飞。他的勇武与南宋时期赵构集团的怯懦、明哲保身风气背道而驰，这注定使他立再多军功也得不到公平待遇。说到底，还是宋朝不配拥有他这样的人。作者写得很用心，南北宋三百年凝结成七本书，在很多事项上尽力表达自身比较“非主流”的观点，其间充分展示论据，我个人对此是比较信服的。不过对于那些更看重立场的读者而言，或许会认为该作是什么歪理邪说。作者本人显然已预料到这类反弹，故书名要在“宋史”前加“如果”二字。他只是提供一个角度、一种可能性而已，至于孰是孰非，自行判断吧。