闽南东石镇的一个个故乡的鲜活的人物在作者笔下散发出各自人性的光辉。闽南人看重宗族关系，祭祀婚丧都有宗族的礼法，各家发生的不幸和矛盾也会有宗族的话事人出面调节解决，在外发达的宗族后人也会不断反哺宗族，在某种意义上来说，这是一种良性的循环，让宗族能够发展壮大。闽南人也敬神，大小事情的拜神问卜祭祀烧香已经融入大家的日常。曹操一生背着观音像行善最终在众人见证下成佛，秋姨与天对赌最终赢得了一个健康孙子，七姐妹义工团在追问普陀山观音像的途中其实内心早已有了答案。其实求神问神在他们来看并不完全在于一个确切的答案，更像是一种心灵的慰藉和生活愁苦的抒发。在一个个单人故事中我还发现了东石镇人们在面对生活困境时的不屈与坚强。不管是作者父亲和东昌在面对自身疾病时对儿子们的隐藏，还是在台风天去看台风的人，还是丈夫欠债几千万体面还钱的应莲。无论是面对疾病危机还是经济危机，他们都努力地去面对，人生才有盼头，才会有东山再起的机会。
猛虎般的祖母们无能为力又拼尽全力，单纯的想让子孙们过的顺遂舒坦。子孙们过的一帆风顺时，不过问。一旦子孙们遇到困难，她们不想去死了，想长命地为子孙们披荆斩棘。 都是野草般的芸芸众生，但都有名有姓。
生者不忘，逝者长存。背观音的曹操，生意失败的人们，中年跑团，执拗的，自强的，努力的，崩溃的，自洽的。文字鲜活记录了闽南宗族信仰亲情友情，那是黑狗达的故乡
在这个瞬息变化的环境中，看《草民》有一种见众生，也见自己的感觉。 看找台风那集，看到蔡耀庭和许安康在海边终于拯救了彼此的那一刻，刚好是我在办公室午休的时候，我捧着手机斜躺在椅子上，眼泪一下就流出来了。 很多人此刻都在悬崖边上，都在自救或者等着被拯救。《草民》刚好带来了温情、坚强和从头再来的勇气。 我去过泉州，却没去过东石镇，因为这书，想再去东石镇看看，也总算知道了祠堂、宗亲的意义，想去感受那里风土民情。
从《皮囊》、《命运》到《草民》，蔡崇达的书里没有炫技，没有高谈阔论，没有恢宏伟大的梦想，没有为赋新词的多愁善感。文字里满满的朴实，真诚，善良和博爱，有那么多我们没见过却又见过，没爱过也爱过的阿太，父亲，母亲以及每一个闪耀人性之光的人。文字里那么多生而为人的艰辛，那么多令人不忍的绝望都在众生的努力之下得以释怀，那些不堪的人生都在一次次破碎之后在爱里得以重生的力量，那些逝去的灵魂在黑狗达的文字里反复被提起，只因那些灵魂曾经深爱着我们，而如今，我们仍然深爱着他们。这些爱会让我们一代又一代人在阴霾晦暗的人生里不断看到希望。东石是黑狗达的故乡，那里有海，有风，有爱着我们的亲人，有刻在内心深处的记忆。至此，我觉得那也是我们的故乡。
第一篇《曹操背观音去了》有种阅读《活着》的感觉。之后的故乡故事，折射出这个时代的变迁，经济衰退导致中年人事业挫败的无奈，老年人为后代命运转折而焦虑不安，但故乡东石镇和乡亲的爱却是人生低谷时永远的港湾。台风总会过去，家乡虽日渐萧条，但永远在每个游子的身后。你我皆草民，拥有旺盛的生命力，春风吹又生。
小的时候，总以为长大了可以通过自己的努力改变所有的事；长大以后，才明白不论你处于怎样的高度都不可能解决所有的问题。读这本书最大的收获，就是从故事里认识到生活的波折与不幸，都需要我们自己去面对，心里的信仰和牵挂是靠山不是羁绊，只要敢于面对勇于承担，所有的事都会成为故事。放弃了，自己就会成为故事。感谢作者的细腻和敏感，捕捉到生活的琐屑，组装成一个个完整的人生。
作为北方人可能不太理解得了南方人的宗族传统，毕竟北方游牧民族打一枪换一个地方。但这样的宗族总有互帮互助的温暖，先不用说其糟粕。北方没有这些血脉传承，只剩下远亲不如近邻。也不知是谁创的文案，竟影响了好几代人。
细究下来，对现在的人来说，家乡都是可疑的。此前的大部分人，一辈子都没离开过这里，极个别离开了，真的只是出个远门，总是要回来的。而现在，出去了就知道自己大概回不来了，但又不知道该往哪去。我们只有知道故乡如何构成我们，我们才能知道，自己可以如何探向远方。 试图通过看见别人去看见自己，也试图通过看见自己去看见别人。人与人之间可以相互投射，帮助彼此看见自己，这真是上天的慈悲。所以也请你以后千万不要轻易评论任何人，因为你根本不知道别人真正的处境。
闽南东石镇的一个个故乡的鲜活的人物在作者笔下散发出各自人性的光辉。闽南人看重宗族关系，祭祀婚丧都有宗族的礼法，各家发生的不幸和矛盾也会有宗族的话事人出面调节解决，在外发达的宗族后人也会不断反哺宗族，在某种意义上来说，这是一种良性的循环，让宗族能够发展壮大。闽南人也敬神，大小事情的拜神问卜祭祀烧香已经融入大家的日常。曹操一生背着观音像行善最终在众人见证下成佛，秋姨与天对赌最终赢得了一个健康孙子，七姐妹义工团在追问普陀山观音像的途中其实内心早已有了答案。其实求神问神在他们来看并不完全在于一个确切的答案，更像是一种心灵的慰藉和生活愁苦的抒发。在一个个单人故事中我还发现了东石镇人们在面对生活困境时的不屈与坚强。不管是作者父亲和东昌在面对自身疾病时对儿子们的隐藏，还是在台风天去看台风的人，还是丈夫欠债几千万体面还钱的应莲。无论是面对疾病危机还是经济危机，他们都努力地去面对，人生才有盼头，才会有东山再起的机会。
猛虎般的祖母们无能为力又拼尽全力，单纯的想让子孙们过的顺遂舒坦。子孙们过的一帆风顺时，不过问。一旦子孙们遇到困难，她们不想去死了，想长命地为子孙们披荆斩棘。 都是野草般的芸芸众生，但都有名有姓。
生者不忘，逝者长存。背观音的曹操，生意失败的人们，中年跑团，执拗的，自强的，努力的，崩溃的，自洽的。文字鲜活记录了闽南宗族信仰亲情友情，那是黑狗达的故乡
在这个瞬息变化的环境中，看《草民》有一种见众生，也见自己的感觉。 看找台风那集，看到蔡耀庭和许安康在海边终于拯救了彼此的那一刻，刚好是我在办公室午休的时候，我捧着手机斜躺在椅子上，眼泪一下就流出来了。 很多人此刻都在悬崖边上，都在自救或者等着被拯救。《草民》刚好带来了温情、坚强和从头再来的勇气。 我去过泉州，却没去过东石镇，因为这书，想再去东石镇看看，也总算知道了祠堂、宗亲的意义，想去感受那里风土民情。
从《皮囊》、《命运》到《草民》，蔡崇达的书里没有炫技，没有高谈阔论，没有恢宏伟大的梦想，没有为赋新词的多愁善感。文字里满满的朴实，真诚，善良和博爱，有那么多我们没见过却又见过，没爱过也爱过的阿太，父亲，母亲以及每一个闪耀人性之光的人。文字里那么多生而为人的艰辛，那么多令人不忍的绝望都在众生的努力之下得以释怀，那些不堪的人生都在一次次破碎之后在爱里得以重生的力量，那些逝去的灵魂在黑狗达的文字里反复被提起，只因那些灵魂曾经深爱着我们，而如今，我们仍然深爱着他们。这些爱会让我们一代又一代人在阴霾晦暗的人生里不断看到希望。东石是黑狗达的故乡，那里有海，有风，有爱着我们的亲人，有刻在内心深处的记忆。至此，我觉得那也是我们的故乡。
第一篇《曹操背观音去了》有种阅读《活着》的感觉。之后的故乡故事，折射出这个时代的变迁，经济衰退导致中年人事业挫败的无奈，老年人为后代命运转折而焦虑不安，但故乡东石镇和乡亲的爱却是人生低谷时永远的港湾。台风总会过去，家乡虽日渐萧条，但永远在每个游子的身后。你我皆草民，拥有旺盛的生命力，春风吹又生。
小的时候，总以为长大了可以通过自己的努力改变所有的事；长大以后，才明白不论你处于怎样的高度都不可能解决所有的问题。读这本书最大的收获，就是从故事里认识到生活的波折与不幸，都需要我们自己去面对，心里的信仰和牵挂是靠山不是羁绊，只要敢于面对勇于承担，所有的事都会成为故事。放弃了，自己就会成为故事。感谢作者的细腻和敏感，捕捉到生活的琐屑，组装成一个个完整的人生。
作为北方人可能不太理解得了南方人的宗族传统，毕竟北方游牧民族打一枪换一个地方。但这样的宗族总有互帮互助的温暖，先不用说其糟粕。北方没有这些血脉传承，只剩下远亲不如近邻。也不知是谁创的文案，竟影响了好几代人。
细究下来，对现在的人来说，家乡都是可疑的。此前的大部分人，一辈子都没离开过这里，极个别离开了，真的只是出个远门，总是要回来的。而现在，出去了就知道自己大概回不来了，但又不知道该往哪去。我们只有知道故乡如何构成我们，我们才能知道，自己可以如何探向远方。 试图通过看见别人去看见自己，也试图通过看见自己去看见别人。人与人之间可以相互投射，帮助彼此看见自己，这真是上天的慈悲。所以也请你以后千万不要轻易评论任何人，因为你根本不知道别人真正的处境。