琅琊王氏开山之祖，乃二十四孝图的卧冰求鲤之王祥，而家族中，西汉后期的贤臣王吉的家训，其中有六字：“言宜慢，心宜善”，却真正将琅琊王氏推上顶峰。首先，“言宜慢”，说的是“成大事者，一言一行往往有意慢人半拍。一能静观局势变化，等真正的机会出现后再后来居上。二能从先说先做的失败者那里汲取教训，降低自己的试错成本” 。其二，“心宜善”，则说的是“上善若水，以柔胜强”。而秉承、领悟了这一家训的王导，躲在幕后，利用了跳在前台的王敦，既夺了司马家的大权，还没脏了自己的手，果然是琅琊王氏中的精英，只可叹到了“安石不肯出，将如苍生何”时，所谓与谢安齐名的王坦之，拜见桓温时，却丢尽了琅琊王氏的脸……“旧时王谢堂前燕”，骄奢淫逸，一旦繁华落尽，岂能不“飞入寻常百姓家”？！
中古第壹家族现在在哪个省、哪个市、哪个县！！！？？？《武装警察个人叁等功方德章》邮政编码201314。上海市南汇县新场乡新桥村正宗本地人方徳章（大龄未婚处男方徳章）。母亲陈月珍永远比娘子重过千万斤！！！
这本书可以一读，很好普及了东晋立国的历程以及琅琊王氏崛起为顶级豪门的布局。总是不自觉同情失败者，就像三国演义里的刘备让人心有不甘。司马睿隐忍，坚定，但还是在最后的博弈中落败。如果不在最后选错周扎，如果杀掉刘隗和习协，如果周访依然在世，结果会不会不同，很可惜。识人用人，恩威难测，帝王必备之技能。
历史是强者的游戏，政治的游戏更是无比残酷。历史像一条巨大的河流，个体在这条河流中起起伏伏，没有人能让这河流停下一刻，甚至无法主宰自己的命运。只能随着河水奔腾而去。看清大势，顺势而为，看明白自己所处的环境，清楚自己的能力，对自己的定位有清醒的认知，徐徐图之。历史又是那么的相似，在权柄的争夺中，不要低估了人性的下限，千万不要以善恶估之，要以利益去审视。历史的得失，需要风物长宜放眼量，且不可被一时得失蒙蔽双眼。我们所处的当下，也是在谱写明天的历史，以史为鉴，可知兴替。假如真有穿越，你想穿越回去成为谁呢？
从细枝末节，多方历史著述中窥见当时历史，还原真相，还原历史，没有论证不轻易下结论，本书十分严谨。👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
此书可以了解历史上的门阀大族，尤其是琅琊王氏大族，有兴趣的朋友可以看一看！
结尾有点留扣的意思，稍微有点突然，总体不错，就是编辑里有些错误，希望再版可以纠正吧
除了最后王敦叛乱的部分有点问题，其他都很不错
癸卯腊月廿六 2024.02.05于北京麻峪
通俗易懂，兼具人文情怀。
琅琊王氏开山之祖，乃二十四孝图的卧冰求鲤之王祥，而家族中，西汉后期的贤臣王吉的家训，其中有六字：“言宜慢，心宜善”，却真正将琅琊王氏推上顶峰。首先，“言宜慢”，说的是“成大事者，一言一行往往有意慢人半拍。一能静观局势变化，等真正的机会出现后再后来居上。二能从先说先做的失败者那里汲取教训，降低自己的试错成本” 。其二，“心宜善”，则说的是“上善若水，以柔胜强”。而秉承、领悟了这一家训的王导，躲在幕后，利用了跳在前台的王敦，既夺了司马家的大权，还没脏了自己的手，果然是琅琊王氏中的精英，只可叹到了“安石不肯出，将如苍生何”时，所谓与谢安齐名的王坦之，拜见桓温时，却丢尽了琅琊王氏的脸……“旧时王谢堂前燕”，骄奢淫逸，一旦繁华落尽，岂能不“飞入寻常百姓家”？！
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历史是强者的游戏，政治的游戏更是无比残酷。历史像一条巨大的河流，个体在这条河流中起起伏伏，没有人能让这河流停下一刻，甚至无法主宰自己的命运。只能随着河水奔腾而去。看清大势，顺势而为，看明白自己所处的环境，清楚自己的能力，对自己的定位有清醒的认知，徐徐图之。历史又是那么的相似，在权柄的争夺中，不要低估了人性的下限，千万不要以善恶估之，要以利益去审视。历史的得失，需要风物长宜放眼量，且不可被一时得失蒙蔽双眼。我们所处的当下，也是在谱写明天的历史，以史为鉴，可知兴替。假如真有穿越，你想穿越回去成为谁呢？
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