马克思要追究的东西是如何破解“垄断”，拿回本应该是所有人的自由！在资本出现的早期，所有人都有很大的机会成为资本家，但是总有人后出生，后出生的人，选择的权利越来越少，所有的赛道都被资本垄断了，进入门槛已经高到普通人一代，甚至几代都没办法再进入，已经形成了寡头垄断群体，往后世世代代，这些普通人都要被这些早期出生的资本寡头资本奴役，世世代代成长他们的劳动力，永无翻身之日。破解这种资本奴役的办法就是要重新定义劳动所得，拿回本属于劳动者的剩余价值！
在这个时代，作者还肯去写这种书给我们看，他真善良。在这个时代，能在书海里发现这本书，肯定算是福报了。它当然不是只让你读懂《资本论》而已，还包括“旧资本论”和“新资本论”，就是说在标准的资本论之前原来最初的那个资本论是什么样子？以及以后到现在，资本主义社会已经改变了的资本论又是什么样子？总之，算是全面解读，新的解读吧。按照道理，经典最好要去读原文，但马克思的书全部是用哲学的语言写的，除非你本身已经是精通欧洲19世纪哲学的大师，否则原文基本很难看懂，所以有这本书，是很好的！PS：最后再说一点废话，合上书之后，我觉得你还是应该且只能保持老样子，为什么？一枝红杏出墙来，现在无论外面还是墙里面，世界早就变了，这个东西已经不适用了。而且，外面不适用很正常，但是里面也不适用？很好啊！这恰恰说明，原来在此一方面，里外一致，没有墙！
好书！读了纸质书没读完，过来找电子版读。写得深入浅出，虽然深入浅出还是让人读得头疼，哈哈，不过比起原著已经省了太多脑细胞了。
去阅书，去越山，去悦己，槿花一日自为荣。
宗教是被压迫者的叹息
马克思要追究的东西是如何破解“垄断”，拿回本应该是所有人的自由！在资本出现的早期，所有人都有很大的机会成为资本家，但是总有人后出生，后出生的人，选择的权利越来越少，所有的赛道都被资本垄断了，进入门槛已经高到普通人一代，甚至几代都没办法再进入，已经形成了寡头垄断群体，往后世世代代，这些普通人都要被这些早期出生的资本寡头资本奴役，世世代代成长他们的劳动力，永无翻身之日。破解这种资本奴役的办法就是要重新定义劳动所得，拿回本属于劳动者的剩余价值！
在这个时代，作者还肯去写这种书给我们看，他真善良。在这个时代，能在书海里发现这本书，肯定算是福报了。它当然不是只让你读懂《资本论》而已，还包括“旧资本论”和“新资本论”，就是说在标准的资本论之前原来最初的那个资本论是什么样子？以及以后到现在，资本主义社会已经改变了的资本论又是什么样子？总之，算是全面解读，新的解读吧。按照道理，经典最好要去读原文，但马克思的书全部是用哲学的语言写的，除非你本身已经是精通欧洲19世纪哲学的大师，否则原文基本很难看懂，所以有这本书，是很好的！PS：最后再说一点废话，合上书之后，我觉得你还是应该且只能保持老样子，为什么？一枝红杏出墙来，现在无论外面还是墙里面，世界早就变了，这个东西已经不适用了。而且，外面不适用很正常，但是里面也不适用？很好啊！这恰恰说明，原来在此一方面，里外一致，没有墙！
好书！读了纸质书没读完，过来找电子版读。写得深入浅出，虽然深入浅出还是让人读得头疼，哈哈，不过比起原著已经省了太多脑细胞了。
去阅书，去越山，去悦己，槿花一日自为荣。
宗教是被压迫者的叹息