一本犀利的群众运动分析书，指出了群众运动发生的起源、过程和关键阶段，尤其是点明了一个完成的群众运动，在言辞者、狂热者和务实者的陆续推动下，如何发展和变化，最后往往沦为成功者的权力工具和失意者的鸦片。书的最后，非常有意思的指出，能否发生群众运动，实际也体现一个社会或文明的活力所在，无法发生群众运动的社会必有其缺陷。但同时，如果一个群众运动的积极阶段时间持续过长，一定会损害和窒息创造性，不会是一个良性的群众运动。对国家而言，当一个国家不再有强烈热望或是它的理想都是具体和有限的事物时，它潜在的能量就会受损。只有拥有一个无止境的目标，一个国家才能保持其潜在能量。这个目标并不需要多崇高。即便只是追求生活水平不断提高这样平庸的目标，也够一个国家保持相当好的潜在能量。 作者的写作风格简洁而有力，书中充满了格言式的警句和生动的比喻，例如，“当我们在一个群众运动中丧失了自我独立性，我们就得到一种新自由 —— 一种无愧无疚地去恨、去恫吓、去撒谎、去凌虐、去背叛的自由”。深刻而令人警醒！
从一个学者的角度如何看待系列社会性问题，不过作者确实写到了底层逻辑。这本书能评论，其实是一种很大的进步！
很好的作品
很有见地
这本书如果把康米，斯大林主义等等相关文字删掉，各种论断依然成立，但能否在那个时代被热捧，值得怀疑。尽管作者自诩是以讨论的态度来论述，但论断才是核心，才是真面目。如果不认为自己的论断正确，就不会著书立说。这何尝不是一种狂热。如果是真正的历史唯物主义者，又对中国历史比较了解，这本书，会看得你发笑。 一家之言，在社科领域无法避免。在意识形态对抗激烈的时候，它理所当然地会在西方某些国家推上神坛。 当然，以上也是我一家之言。
七七八八推荐的 来看看 [酷]
一本犀利的群众运动分析书，指出了群众运动发生的起源、过程和关键阶段，尤其是点明了一个完成的群众运动，在言辞者、狂热者和务实者的陆续推动下，如何发展和变化，最后往往沦为成功者的权力工具和失意者的鸦片。书的最后，非常有意思的指出，能否发生群众运动，实际也体现一个社会或文明的活力所在，无法发生群众运动的社会必有其缺陷。但同时，如果一个群众运动的积极阶段时间持续过长，一定会损害和窒息创造性，不会是一个良性的群众运动。对国家而言，当一个国家不再有强烈热望或是它的理想都是具体和有限的事物时，它潜在的能量就会受损。只有拥有一个无止境的目标，一个国家才能保持其潜在能量。这个目标并不需要多崇高。即便只是追求生活水平不断提高这样平庸的目标，也够一个国家保持相当好的潜在能量。 作者的写作风格简洁而有力，书中充满了格言式的警句和生动的比喻，例如，“当我们在一个群众运动中丧失了自我独立性，我们就得到一种新自由 —— 一种无愧无疚地去恨、去恫吓、去撒谎、去凌虐、去背叛的自由”。深刻而令人警醒！
从一个学者的角度如何看待系列社会性问题，不过作者确实写到了底层逻辑。这本书能评论，其实是一种很大的进步！
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这本书如果把康米，斯大林主义等等相关文字删掉，各种论断依然成立，但能否在那个时代被热捧，值得怀疑。尽管作者自诩是以讨论的态度来论述，但论断才是核心，才是真面目。如果不认为自己的论断正确，就不会著书立说。这何尝不是一种狂热。如果是真正的历史唯物主义者，又对中国历史比较了解，这本书，会看得你发笑。 一家之言，在社科领域无法避免。在意识形态对抗激烈的时候，它理所当然地会在西方某些国家推上神坛。 当然，以上也是我一家之言。
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