2025年8月3日22点到2025年9月28日23点。这本书的书名，如果直译过来是：如何像教授一样阅读一本小说。首先对于看小说的目的，普通读者和教授是不同的。其次，在文学领域的理解，对于文学功底和对文学的认知的广度和深度也是不同的。托马斯.福斯特并不是在教普通读者如何阅读一本小说，而是教文学领域的专业学者如何去解剖一本小说。同样的，这本书也不是一本普通的读物，而更像是一节专业的文学课。听课的学生都是默认有一定文学水平读过很多书籍的。对于普通读者来说，本书里大部分的人名和书名都没有听过，而托马斯直接引用那些书籍里的情节会让我们感觉摸不着头脑，正如同一位大学教授再给你讲你完全不了解的领域。所以，不必对本书的每词每句都完全了解，只需了解那些可以看懂的，就让人受用不尽。正所谓好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。同时，除去那些分析小说的技巧，里面的书名也都是文学经典。本书讲解了阅读一本小说的21种法则，具体如下：开篇法则:我们不得不去学习阅读每一部新小说,因此每部小说必定是如何阅读这本小说的一系列课程。关于适虚构地点的法则:一个虚构作品里的地点绝不是真的地方,但必须表现得真实。谁在说话法则:虚构作品的叙述者是想象和语言的产物,跟小说中的人物或事件一样."全知叙述"的全知不是上帝的全知,而是虚构出来的类似于上帝的全知第一人称或第三人称里的"人",不是作者,而是一个构造的实体,由作者赋予他声音。叙述不可信法则:当你看见"我"一词,就不要再相信叙述者.听懂声音的法则:小说中的叙述声音是作者发明的一个策略。坏角色法则:我们会追随反面英雄的成就,不过他们必须给我们反馈点:什么章节和诗节的法则;章节作为特定小说的意义有意义的片断,只遵循自己的规则。关于普遍的特殊性法则:你无法书写所有地方,书写所有人,你只能书写一个人,或一个地方.如果你想我写所有世人,那么就从描写某一个地方的某一个人在做某一件真实的事情开始.。关于人和事的法则:人物不仅通过其言行来展现,也通过围绕着他们的事物来展现 。叙事措辞法则:词语的选择.确排和组合可以确定一个作者风格,神韵,腔给和情感.每个人都拥有同样的语言,但没有两个人会有同样的用法,有时候甚至同一个作者也不会在他的不同作品中使用同样的措辞。小说家的风格法则:句子的长度和结构不存在规则,是小说限定了
阅读小说还用看书学呀？
还行吧。一家之言
2025年8月3日22点到2025年9月28日23点。这本书的书名，如果直译过来是：如何像教授一样阅读一本小说。首先对于看小说的目的，普通读者和教授是不同的。其次，在文学领域的理解，对于文学功底和对文学的认知的广度和深度也是不同的。托马斯.福斯特并不是在教普通读者如何阅读一本小说，而是教文学领域的专业学者如何去解剖一本小说。同样的，这本书也不是一本普通的读物，而更像是一节专业的文学课。听课的学生都是默认有一定文学水平读过很多书籍的。对于普通读者来说，本书里大部分的人名和书名都没有听过，而托马斯直接引用那些书籍里的情节会让我们感觉摸不着头脑，正如同一位大学教授再给你讲你完全不了解的领域。所以，不必对本书的每词每句都完全了解，只需了解那些可以看懂的，就让人受用不尽。正所谓好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。同时，除去那些分析小说的技巧，里面的书名也都是文学经典。本书讲解了阅读一本小说的21种法则，具体如下：开篇法则:我们不得不去学习阅读每一部新小说,因此每部小说必定是如何阅读这本小说的一系列课程。关于适虚构地点的法则:一个虚构作品里的地点绝不是真的地方,但必须表现得真实。谁在说话法则:虚构作品的叙述者是想象和语言的产物,跟小说中的人物或事件一样."全知叙述"的全知不是上帝的全知,而是虚构出来的类似于上帝的全知第一人称或第三人称里的"人",不是作者,而是一个构造的实体,由作者赋予他声音。叙述不可信法则:当你看见"我"一词,就不要再相信叙述者.听懂声音的法则:小说中的叙述声音是作者发明的一个策略。坏角色法则:我们会追随反面英雄的成就,不过他们必须给我们反馈点:什么章节和诗节的法则;章节作为特定小说的意义有意义的片断,只遵循自己的规则。关于普遍的特殊性法则:你无法书写所有地方,书写所有人,你只能书写一个人,或一个地方.如果你想我写所有世人,那么就从描写某一个地方的某一个人在做某一件真实的事情开始.。关于人和事的法则:人物不仅通过其言行来展现,也通过围绕着他们的事物来展现 。叙事措辞法则:词语的选择.确排和组合可以确定一个作者风格,神韵,腔给和情感.每个人都拥有同样的语言,但没有两个人会有同样的用法,有时候甚至同一个作者也不会在他的不同作品中使用同样的措辞。小说家的风格法则:句子的长度和结构不存在规则,是小说限定了
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还行吧。一家之言