电视剧和原著都看过了，感觉两个结局是不同但是都很巧妙和别出心裁。剧版是覆巢之下安有完卵的结局，而原著是春风吹又生的感觉。剧版最让我动容的是元春省亲、探春远嫁和黛玉之死，不禁落泪。这几个场景：元春抱着贾母和王夫人痛哭、贾府一家看着岸边远走的船，还有宝玉跑着喊林妹妹的场景都深刻的在我脑海里，久久不能忘，特别是影视版最后凤姐死在茫茫白雪中，尸体被人拖着远走…同时，看了原著，填补了影视剧里的一些空白，把一本书看下来，已经和红楼梦的姑娘们都一一认识了，她们个性鲜明，每个人都不一样。探春、湘云、黛玉、宝钗、邢岫烟、妙玉等，还有重情重义的紫娟、风流灵巧的晴雯、聪明伶俐又善解人意的平儿、明事理的贾母、要强又狠毒的凤辣子（但对贾府也是尽心尽力）。剧中的柳湘莲和贾琏很帅，但一个负了尤三姐，一个负了凤姐，这里和原著一致。看剧里的惜春和妙玉，她们对我来说都是心冷的人，惜春府里什么事都不管不理，最后刘姥姥去找她，她还装作不认识。原著的妙玉倒是很勇敢，最终可惜被强盗掳了去，不知所踪。看了才知道大家族里头的规矩很多，门面体面都十分重要。剧中的红楼梦从人多热闹到最后人少冷清，发饰逐渐减少来暗喻贾府被抄家，细节处理得很好，无论是剧版还是原著都不愧名著。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者，痴谁解其中味。到是一部耐人寻味的名著，虽然关于后四十回有不同的版本，但我还是觉得追溯最原版的好。听闻原本林黛玉是沉塘了的。
百万字的荒唐言，赚尽我一生的辛酸泪。无论何时何地翻开，都要痛痛快快哭上一场才罢。无需多言，红楼梦已经成为今生不可或缺的存在。只是，鲥鱼多刺海棠无香都诚然可以原谅，但红楼未完，却实实在在是千古第一件伤心悲意之事。自第八十一回起，笔风急转直下，几乎要与前文割裂开来。我坚信，不管曹公究竟有没有完成八十回后的原稿，现在我们看到的高鹗程伟元整理版，都绝不是曹公原意。后面的文字怎么看，都是出自普通文人之手，名利场中翻滚几个来回，大概率还是科举应试的受益者，对中举一事简直推崇得无以复加。就连巧姐儿被刘姥姥带回家，都不能和真正的“庄稼人”板儿成就姻缘，而一定要和庄子上的富户周家，考中举人的儿子，来个佳偶天成。其实这次翻开红楼，是因为在B站上偶然打开一些吐槽10版鬼楼梦的视频，结果看得一发不可收拾，急不可耐地跑来重温原著。在我心里是不承认10版那玩意儿也叫红楼梦的，起初看人吐槽它，只觉得能当个喜剧看，也实在好笑。后来发现它拍成那个侮辱原作的样子，又气得恨不得到处去骂一通。结果最后想想，跟这么个玩意儿置气，也确实没必要，否则倒显得它和红楼梦有什么关系似的。从小到大也不知看了多少遍的书，却每次看都有新鲜感，也许真正的醇醪便是这样，年头越久，越是风味浓厚。小时候喜欢林妹妹，觉得她才情孤傲，目下无尘，却偏偏身世飘零，寄人篱下，实在堪怜。长大后又更喜欢宝姐姐，仰慕她识大体，顾全局，温柔妥帖，细致周到，成熟稳重，世故人情无一不通，让人想不生好感都难。可是，当我真正进入社会几年，却无法自拔地爱起林妹妹来。她的棱角从来没被磨平，始终是大观园里一枝带刺的玫瑰。她聪慧，敏感，也知道怎样活着才更容易，受更多人喜欢，可她偏不。我钦佩她孤标傲世的勇气，这个世上总是聪明人太多，勇者太少，于是更加凸显出这份勇气的可贵。她不愿掩饰，也不愿作假，哭就哭，笑就笑，天真率性，烂漫心肠，是我从生到死都在追寻的“真实”。黑塞曾说，我们终其一生都在寻找的路，就是通往自己的道路。从前看蒋勋讲红楼梦，有一个观点很触动我。他说，我们在生活中大抵都是妥协、让步的，可心底却总有一个不让步的自我，这个自我，在文学作品里出现，就会让我们如痴如狂地偏爱，比如林妹妹、祝英台、茱丽叶，在她们身上，我们看到遗失的那部分自我。看到这里我几乎泪如雨下，生而为肉身者皆有罪，人活在世上就是受苦，偏偏整个社会环境，人类关系，都在强化和放大这些苦难，使得“自我
十年前把此书草草读完，十年后再读此书心中五味杂陈，想来记忆最深者便是“智通寺”的对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
都云作者痴，谁解其中味 ——只缘身在此山中只缘身在此山中。一个朝代的兴衰，一个家族的落寞，可一段情缘却流传百世。都云作者痴，可谁解其中味。情中情，错中错，只缘身在此山中。“这个妹妹仿佛在哪儿见过”，黛玉似乎也对宝玉一见钟情。遇见是初初相见，情窦初开的欢喜。宝玉和黛玉之间没有结局，生活中的情缘，谁又能解其中味。我们常说红楼一梦，不单单是一个时代的盛衰，也是所属当下的我们每个人的变化。事物由盛转衰也是属于我们的道理。世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼一梦中，写尽了人事悲欢，写尽了千古文章，写尽了世事洞明。有人因情苦，有人因生活平衡在主人之间，家族里的勾心斗角，宫廷里的明争暗斗，一个朝代下的人世百态，一个家族里的朝代的缩影。情中情，错中错为后人津津乐道，却只缘身在此山中。都云作者痴，谁解其中味！
《红楼梦》中描写的情况，是清朝乾（隆）嘉（庆）时代社会初得安定的反映而已。因为社会安定，家室富有，尤其在di制时代的王孙公子、太太小姐们，一天到晚，吃饱了饭闲得没有事干，不想些特别花样来混日子，就会觉得人生闲得活不下去了。所以清朝中叶的名词人项莲生便说：“不为无益之事，何以遣有涯之生。”这种心境，是确有其事的，绝对不是我们“生于忧患，死于忧患”的二十世纪中国人所能了解的。不过，现在这个矛盾的社会，很多有福气的太太先生们，闲得无事可做，不得不用打打麻将、跳跳舞、听听歌来排遣日子，这也就是“般乐怠敖”的道理。
看了原著，填补了影视剧里的一些空白，把一本书看下来，已经和红楼梦的姑娘们都一一认识了，她们个性鲜明，每个人都不一样。
长这么大，到今天才把这部奇书读完。觉得并没有那么多微言大义，倒是曹雪芹的文笔实在了得，对人的那些细腻情感拿捏得十分到位。特别想说的一点是，坚决认为林黛玉不能算是什么完美的理想主义者，她非但不完美，而且是毛病最大的一个。所有的问题又都归结于三个字——看不开！
电视剧和原著都看过了，感觉两个结局是不同但是都很巧妙和别出心裁。剧版是覆巢之下安有完卵的结局，而原著是春风吹又生的感觉。剧版最让我动容的是元春省亲、探春远嫁和黛玉之死，不禁落泪。这几个场景：元春抱着贾母和王夫人痛哭、贾府一家看着岸边远走的船，还有宝玉跑着喊林妹妹的场景都深刻的在我脑海里，久久不能忘，特别是影视版最后凤姐死在茫茫白雪中，尸体被人拖着远走…同时，看了原著，填补了影视剧里的一些空白，把一本书看下来，已经和红楼梦的姑娘们都一一认识了，她们个性鲜明，每个人都不一样。探春、湘云、黛玉、宝钗、邢岫烟、妙玉等，还有重情重义的紫娟、风流灵巧的晴雯、聪明伶俐又善解人意的平儿、明事理的贾母、要强又狠毒的凤辣子（但对贾府也是尽心尽力）。剧中的柳湘莲和贾琏很帅，但一个负了尤三姐，一个负了凤姐，这里和原著一致。看剧里的惜春和妙玉，她们对我来说都是心冷的人，惜春府里什么事都不管不理，最后刘姥姥去找她，她还装作不认识。原著的妙玉倒是很勇敢，最终可惜被强盗掳了去，不知所踪。看了才知道大家族里头的规矩很多，门面体面都十分重要。剧中的红楼梦从人多热闹到最后人少冷清，发饰逐渐减少来暗喻贾府被抄家，细节处理得很好，无论是剧版还是原著都不愧名著。
电视剧和原著都看过了，感觉两个结局是不同但是都很巧妙和别出心裁。剧版是覆巢之下安有完卵的结局，而原著是春风吹又生的感觉。剧版最让我动容的是元春省亲、探春远嫁和黛玉之死，不禁落泪。这几个场景：元春抱着贾母和王夫人痛哭、贾府一家看着岸边远走的船，还有宝玉跑着喊林妹妹的场景都深刻的在我脑海里，久久不能忘，特别是影视版最后凤姐死在茫茫白雪中，尸体被人拖着远走…同时，看了原著，填补了影视剧里的一些空白，把一本书看下来，已经和红楼梦的姑娘们都一一认识了，她们个性鲜明，每个人都不一样。探春、湘云、黛玉、宝钗、邢岫烟、妙玉等，还有重情重义的紫娟、风流灵巧的晴雯、聪明伶俐又善解人意的平儿、明事理的贾母、要强又狠毒的凤辣子（但对贾府也是尽心尽力）。剧中的柳湘莲和贾琏很帅，但一个负了尤三姐，一个负了凤姐，这里和原著一致。看剧里的惜春和妙玉，她们对我来说都是心冷的人，惜春府里什么事都不管不理，最后刘姥姥去找她，她还装作不认识。原著的妙玉倒是很勇敢，最终可惜被强盗掳了去，不知所踪。看了才知道大家族里头的规矩很多，门面体面都十分重要。剧中的红楼梦从人多热闹到最后人少冷清，发饰逐渐减少来暗喻贾府被抄家，细节处理得很好，无论是剧版还是原著都不愧名著。
电视剧和原著都看过了，感觉两个结局是不同但是都很巧妙和别出心裁。剧版是覆巢之下安有完卵的结局，而原著是春风吹又生的感觉。剧版最让我动容的是元春省亲、探春远嫁和黛玉之死，不禁落泪。这几个场景：元春抱着贾母和王夫人痛哭、贾府一家看着岸边远走的船，还有宝玉跑着喊林妹妹的场景都深刻的在我脑海里，久久不能忘，特别是影视版最后凤姐死在茫茫白雪中，尸体被人拖着远走…同时，看了原著，填补了影视剧里的一些空白，把一本书看下来，已经和红楼梦的姑娘们都一一认识了，她们个性鲜明，每个人都不一样。探春、湘云、黛玉、宝钗、邢岫烟、妙玉等，还有重情重义的紫娟、风流灵巧的晴雯、聪明伶俐又善解人意的平儿、明事理的贾母、要强又狠毒的凤辣子（但对贾府也是尽心尽力）。剧中的柳湘莲和贾琏很帅，但一个负了尤三姐，一个负了凤姐，这里和原著一致。看剧里的惜春和妙玉，她们对我来说都是心冷的人，惜春府里什么事都不管不理，最后刘姥姥去找她，她还装作不认识。原著的妙玉倒是很勇敢，最终可惜被强盗掳了去，不知所踪。看了才知道大家族里头的规矩很多，门面体面都十分重要。剧中的红楼梦从人多热闹到最后人少冷清，发饰逐渐减少来暗喻贾府被抄家，细节处理得很好，无论是剧版还是原著都不愧名著。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者，痴谁解其中味。到是一部耐人寻味的名著，虽然关于后四十回有不同的版本，但我还是觉得追溯最原版的好。听闻原本林黛玉是沉塘了的。
百万字的荒唐言，赚尽我一生的辛酸泪。无论何时何地翻开，都要痛痛快快哭上一场才罢。无需多言，红楼梦已经成为今生不可或缺的存在。只是，鲥鱼多刺海棠无香都诚然可以原谅，但红楼未完，却实实在在是千古第一件伤心悲意之事。自第八十一回起，笔风急转直下，几乎要与前文割裂开来。我坚信，不管曹公究竟有没有完成八十回后的原稿，现在我们看到的高鹗程伟元整理版，都绝不是曹公原意。后面的文字怎么看，都是出自普通文人之手，名利场中翻滚几个来回，大概率还是科举应试的受益者，对中举一事简直推崇得无以复加。就连巧姐儿被刘姥姥带回家，都不能和真正的“庄稼人”板儿成就姻缘，而一定要和庄子上的富户周家，考中举人的儿子，来个佳偶天成。其实这次翻开红楼，是因为在B站上偶然打开一些吐槽10版鬼楼梦的视频，结果看得一发不可收拾，急不可耐地跑来重温原著。在我心里是不承认10版那玩意儿也叫红楼梦的，起初看人吐槽它，只觉得能当个喜剧看，也实在好笑。后来发现它拍成那个侮辱原作的样子，又气得恨不得到处去骂一通。结果最后想想，跟这么个玩意儿置气，也确实没必要，否则倒显得它和红楼梦有什么关系似的。从小到大也不知看了多少遍的书，却每次看都有新鲜感，也许真正的醇醪便是这样，年头越久，越是风味浓厚。小时候喜欢林妹妹，觉得她才情孤傲，目下无尘，却偏偏身世飘零，寄人篱下，实在堪怜。长大后又更喜欢宝姐姐，仰慕她识大体，顾全局，温柔妥帖，细致周到，成熟稳重，世故人情无一不通，让人想不生好感都难。可是，当我真正进入社会几年，却无法自拔地爱起林妹妹来。她的棱角从来没被磨平，始终是大观园里一枝带刺的玫瑰。她聪慧，敏感，也知道怎样活着才更容易，受更多人喜欢，可她偏不。我钦佩她孤标傲世的勇气，这个世上总是聪明人太多，勇者太少，于是更加凸显出这份勇气的可贵。她不愿掩饰，也不愿作假，哭就哭，笑就笑，天真率性，烂漫心肠，是我从生到死都在追寻的“真实”。黑塞曾说，我们终其一生都在寻找的路，就是通往自己的道路。从前看蒋勋讲红楼梦，有一个观点很触动我。他说，我们在生活中大抵都是妥协、让步的，可心底却总有一个不让步的自我，这个自我，在文学作品里出现，就会让我们如痴如狂地偏爱，比如林妹妹、祝英台、茱丽叶，在她们身上，我们看到遗失的那部分自我。看到这里我几乎泪如雨下，生而为肉身者皆有罪，人活在世上就是受苦，偏偏整个社会环境，人类关系，都在强化和放大这些苦难，使得“自我
十年前把此书草草读完，十年后再读此书心中五味杂陈，想来记忆最深者便是“智通寺”的对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
都云作者痴，谁解其中味 ——只缘身在此山中只缘身在此山中。一个朝代的兴衰，一个家族的落寞，可一段情缘却流传百世。都云作者痴，可谁解其中味。情中情，错中错，只缘身在此山中。“这个妹妹仿佛在哪儿见过”，黛玉似乎也对宝玉一见钟情。遇见是初初相见，情窦初开的欢喜。宝玉和黛玉之间没有结局，生活中的情缘，谁又能解其中味。我们常说红楼一梦，不单单是一个时代的盛衰，也是所属当下的我们每个人的变化。事物由盛转衰也是属于我们的道理。世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼一梦中，写尽了人事悲欢，写尽了千古文章，写尽了世事洞明。有人因情苦，有人因生活平衡在主人之间，家族里的勾心斗角，宫廷里的明争暗斗，一个朝代下的人世百态，一个家族里的朝代的缩影。情中情，错中错为后人津津乐道，却只缘身在此山中。都云作者痴，谁解其中味！
《红楼梦》中描写的情况，是清朝乾（隆）嘉（庆）时代社会初得安定的反映而已。因为社会安定，家室富有，尤其在di制时代的王孙公子、太太小姐们，一天到晚，吃饱了饭闲得没有事干，不想些特别花样来混日子，就会觉得人生闲得活不下去了。所以清朝中叶的名词人项莲生便说：“不为无益之事，何以遣有涯之生。”这种心境，是确有其事的，绝对不是我们“生于忧患，死于忧患”的二十世纪中国人所能了解的。不过，现在这个矛盾的社会，很多有福气的太太先生们，闲得无事可做，不得不用打打麻将、跳跳舞、听听歌来排遣日子，这也就是“般乐怠敖”的道理。
看了原著，填补了影视剧里的一些空白，把一本书看下来，已经和红楼梦的姑娘们都一一认识了，她们个性鲜明，每个人都不一样。
长这么大，到今天才把这部奇书读完。觉得并没有那么多微言大义，倒是曹雪芹的文笔实在了得，对人的那些细腻情感拿捏得十分到位。特别想说的一点是，坚决认为林黛玉不能算是什么完美的理想主义者，她非但不完美，而且是毛病最大的一个。所有的问题又都归结于三个字——看不开！