读了一个月总算是读完。书本身写得非常好，语言通俗史料详实，只是个人水平有限，实在费了老大劲才终于读完。前半部分十六国纷争更迭的确挺乱，熟悉的中文字拼在一起看着却无比陌生。倒是后半段讲述文化、科学、文学的部分相对容易看进去，也能留下较深的印象。作者王仲荦实在是个坚定的唯物主义信奉者（但也可能是身处特殊社会环境下的不得已而为之），竭力推崇和赞誉范缜的无神论思想；在谈及佛教道教传播与发展话题时，总不自觉站在唯物主义立场加以驳斥。不仅如此，但凡哪位魏晋时代文人先贤在作品中提及“天命”相关字眼，也总不禁出声批判一番。没有过多展示辩证过程，有点像单纯的喊口号、宣告立场。用今天的眼光看，多少会显得封闭和执拗，不过放在他所处的时代，这种思想可能才更符合时代潮流。或许作者亦有其时代的局限性，正如后世回看当代的主流价值观，一定也会找到其中偏颇荒诞之处。时代与思想就是如此这般不断演变着，仅此而已。
整体而言全书行文流畅，史料筛选得当，准确地把握了魏晋南北朝的演化的脉络把，对重点问题的分析的客观有理有据，有很好的内在逻辑
这书为啥有的注释弹出有的跳转啊，应该统一一下吧
非常好，希望也能有隋唐五代史的电子本。
sorry，只对政治部分感兴趣
通俗易懂！
很好
读了一个月总算是读完。书本身写得非常好，语言通俗史料详实，只是个人水平有限，实在费了老大劲才终于读完。前半部分十六国纷争更迭的确挺乱，熟悉的中文字拼在一起看着却无比陌生。倒是后半段讲述文化、科学、文学的部分相对容易看进去，也能留下较深的印象。作者王仲荦实在是个坚定的唯物主义信奉者（但也可能是身处特殊社会环境下的不得已而为之），竭力推崇和赞誉范缜的无神论思想；在谈及佛教道教传播与发展话题时，总不自觉站在唯物主义立场加以驳斥。不仅如此，但凡哪位魏晋时代文人先贤在作品中提及“天命”相关字眼，也总不禁出声批判一番。没有过多展示辩证过程，有点像单纯的喊口号、宣告立场。用今天的眼光看，多少会显得封闭和执拗，不过放在他所处的时代，这种思想可能才更符合时代潮流。或许作者亦有其时代的局限性，正如后世回看当代的主流价值观，一定也会找到其中偏颇荒诞之处。时代与思想就是如此这般不断演变着，仅此而已。
整体而言全书行文流畅，史料筛选得当，准确地把握了魏晋南北朝的演化的脉络把，对重点问题的分析的客观有理有据，有很好的内在逻辑
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