刘慈欣笔下写到歌者的文明准备把自己二向化以逃离越来越严酷的三维宇宙，我穷尽想象力也想不出二维文明是什么样子，那里没有高度这个概念只有线段能让文明存在吗。这本书给了我答案，让我得以瞥见地维文明可能的存在方式。考虑到出书的那个年代距今已有百年，作者可以称得上是古人了，也就更难能可贵了，作者的想象力和成就完全可以比肩现今任何一位科幻作家。
这竟然是19世纪的作品，放到现在依然不过时，社会阶级之间的矛盾仍旧如此，换了个方式，却不变本职。三维，四维的空间引人思考，究竟第四维是什么，就像二维不理解三维一样，我们很难理解第四维吧
一位牧师撰写的，不局限于维多利亚时期的社会阶级分析论，神格高尚本质否定论，超越时代的多维空间论，以及人类本身的文明狭隘论。神人也。
起初吃无味，反复咀嚼后香味久久不散。似理性，又能用感性解释太经典了
这本书是一位居住在「平面国」的遥远国度、名为「正方形」的绅士所撰写的回忆录。看三体的时候，里面出现了很多有关“维度”的部分，那这本书其实就是理解“维度”的最佳途径。因为破壁之道不是向上（高维空间）看，而是向下（低维空间）看： 要想理解高维生物如何看我们，最好先搞清楚：三维生物如何看二维世界（即此书中虚构的平面国），以及二维生物（正方形先生）进入三维空间后会怎样…… 很难在几句话里描述出这本书在讲什么，与其说是科幻不如说是寓言，还有点哲学的意味。看到个评论说这是最软的硬科幻，最硬的软科幻。 逻辑之严密，想象力之霸道，很难相信这些居然是来自于一个十九世纪英国人的大脑。
愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方——看完一遍需要回头再看的书，值得收藏
求知引导着生命体，对数学和逻辑的发展像是一种思维望远镜，使得生命体看到难以解释的存在，而科学就像在不断的将这种难以解释变得可以解释与理解，天文学中发现的数字巧合肯定意味着我们不知道的什么，作为三维世界的人要是能感受到第四个维度，比如时间的长度，而是不是时间的切面，那将是一种何其美妙的体验，这种求知感，会是生命体真正奔向的光源。
文科生也丝毫不影响阅读感，相反被作者的超前脑洞折服。从点到线到平面到空间的畅想，所谓的“自然法则“ ，“社会要求“在我们看来不过是显而易见的愚昧和无知，然而是否会有在更高纬度审视我们的人也有着一样的感受？我们现在所以为的一切都不是理所当然的，时代带给我们的便利不是为了让我们满足于当下，不是让我们固步自封，而是站着巨人的肩膀上不断探索，拓宽思想的纬度。 “自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。现在，你听。”
阶级错列，下层人民被上层阶级作为严控和消遣的事实实际上到现在都没有变化——下一代被寄予厚望，被阶级细细丈量以渴求得到荫蔽现今依然如此；女人被轻贱，男人的话术作为安慰的砝码压住女人过剩的感应而期待她们可以安静一些。降维打击是不是从这本书来的？听不见并沾沾自满的点，有自己交流方式和手段的线段，拥有阶级且严格执行的平面…先知者先行者的痛苦。能看到的太多一时间也不知道抓取哪一个点来说才好，无知无畏，谦逊求知吧。
刚开始不是很吸引人，等具体讲什么是二维世界，平面国人看东西是怎样的，就开始变得有趣起来，对于理解维度的帮助很大。看完这本，有重新刷一遍《三体》的冲动。
刘慈欣笔下写到歌者的文明准备把自己二向化以逃离越来越严酷的三维宇宙，我穷尽想象力也想不出二维文明是什么样子，那里没有高度这个概念只有线段能让文明存在吗。这本书给了我答案，让我得以瞥见地维文明可能的存在方式。考虑到出书的那个年代距今已有百年，作者可以称得上是古人了，也就更难能可贵了，作者的想象力和成就完全可以比肩现今任何一位科幻作家。
这竟然是19世纪的作品，放到现在依然不过时，社会阶级之间的矛盾仍旧如此，换了个方式，却不变本职。三维，四维的空间引人思考，究竟第四维是什么，就像二维不理解三维一样，我们很难理解第四维吧
一位牧师撰写的，不局限于维多利亚时期的社会阶级分析论，神格高尚本质否定论，超越时代的多维空间论，以及人类本身的文明狭隘论。神人也。
起初吃无味，反复咀嚼后香味久久不散。似理性，又能用感性解释太经典了
这本书是一位居住在「平面国」的遥远国度、名为「正方形」的绅士所撰写的回忆录。看三体的时候，里面出现了很多有关“维度”的部分，那这本书其实就是理解“维度”的最佳途径。因为破壁之道不是向上（高维空间）看，而是向下（低维空间）看： 要想理解高维生物如何看我们，最好先搞清楚：三维生物如何看二维世界（即此书中虚构的平面国），以及二维生物（正方形先生）进入三维空间后会怎样…… 很难在几句话里描述出这本书在讲什么，与其说是科幻不如说是寓言，还有点哲学的意味。看到个评论说这是最软的硬科幻，最硬的软科幻。 逻辑之严密，想象力之霸道，很难相信这些居然是来自于一个十九世纪英国人的大脑。
愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方——看完一遍需要回头再看的书，值得收藏
求知引导着生命体，对数学和逻辑的发展像是一种思维望远镜，使得生命体看到难以解释的存在，而科学就像在不断的将这种难以解释变得可以解释与理解，天文学中发现的数字巧合肯定意味着我们不知道的什么，作为三维世界的人要是能感受到第四个维度，比如时间的长度，而是不是时间的切面，那将是一种何其美妙的体验，这种求知感，会是生命体真正奔向的光源。
文科生也丝毫不影响阅读感，相反被作者的超前脑洞折服。从点到线到平面到空间的畅想，所谓的“自然法则“ ，“社会要求“在我们看来不过是显而易见的愚昧和无知，然而是否会有在更高纬度审视我们的人也有着一样的感受？我们现在所以为的一切都不是理所当然的，时代带给我们的便利不是为了让我们满足于当下，不是让我们固步自封，而是站着巨人的肩膀上不断探索，拓宽思想的纬度。 “自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。现在，你听。”
阶级错列，下层人民被上层阶级作为严控和消遣的事实实际上到现在都没有变化——下一代被寄予厚望，被阶级细细丈量以渴求得到荫蔽现今依然如此；女人被轻贱，男人的话术作为安慰的砝码压住女人过剩的感应而期待她们可以安静一些。降维打击是不是从这本书来的？听不见并沾沾自满的点，有自己交流方式和手段的线段，拥有阶级且严格执行的平面…先知者先行者的痛苦。能看到的太多一时间也不知道抓取哪一个点来说才好，无知无畏，谦逊求知吧。
刚开始不是很吸引人，等具体讲什么是二维世界，平面国人看东西是怎样的，就开始变得有趣起来，对于理解维度的帮助很大。看完这本，有重新刷一遍《三体》的冲动。