好吧
动物无时无刻不生活在此时此刻，它们拥有完全遗忘的能力。所以即便自己以身为聪慧的人类而自豪，但是有时候看到动物那无忧无虑在生活的样子，还是会忍不住愤愤不平而后感到些微嫉妒。所以动物是“非历史”的，历史不曾在它们的灵魂里残留下任何一丝一毫的印记。但问题在于，人能变成动物吗，人不能变成动物。人注定是历史的，而不是非历史的。但过量的历史会成为最重大的枷锁与负担，常常能使得一个本欲要追求聪明的人反变得愚昧不堪并最终与痛苦相伴随。所以，最大的问题不在于历史的还是非历史的，而在于要如何运用历史。亦即一种能力，一种“我们什么时候该遗忘，什么时候该记忆，什么时候该历史地感觉，什么时候该非历史地感觉”的能力。简而言之，历史为生活而服务！
好吧
动物无时无刻不生活在此时此刻，它们拥有完全遗忘的能力。所以即便自己以身为聪慧的人类而自豪，但是有时候看到动物那无忧无虑在生活的样子，还是会忍不住愤愤不平而后感到些微嫉妒。所以动物是“非历史”的，历史不曾在它们的灵魂里残留下任何一丝一毫的印记。但问题在于，人能变成动物吗，人不能变成动物。人注定是历史的，而不是非历史的。但过量的历史会成为最重大的枷锁与负担，常常能使得一个本欲要追求聪明的人反变得愚昧不堪并最终与痛苦相伴随。所以，最大的问题不在于历史的还是非历史的，而在于要如何运用历史。亦即一种能力，一种“我们什么时候该遗忘，什么时候该记忆，什么时候该历史地感觉，什么时候该非历史地感觉”的能力。简而言之，历史为生活而服务！