真不愧是大师的作品集，有意思，有观点，可读性强。适合有历史基础的人阅读。
来占一楼，五万年的简史我看看女娲之前的几万年咋写的。
和另一本有何区别呢？
不错
故作惊人之语，如庄园主很明显是以西方近代历史中的名词代入，不伦不类。中国古代史本就是孤立的自主的，不与西方历史相联系，二者不该混为一谈。因为古代中国不存在庄园这个意义，倒是存在地主、封建贵族。且这些贵族也跟西方贵族存在着很大的道德、生活方式等方面的区别。不知道专家们引入这些称谓是什么意思。
粗略的看了姚大力的基因说，比较可信；但还不能确定，如北京人消失的具体原因是什么？现代中国人有没有北京猿人遗传部分基因？五万年前是不是冰河期？
本来准备收藏这本书的，因为一直到宋代部分本书的观点还是很客观的。但是从元代开始，内容开始繁琐，而且涉及到中西交往的部分，完全不顾事实，一副洋奴嘴脸，令人不堪卒读！
真不愧是大师的作品集，有意思，有观点，可读性强。适合有历史基础的人阅读。
来占一楼，五万年的简史我看看女娲之前的几万年咋写的。
和另一本有何区别呢？
不错
故作惊人之语，如庄园主很明显是以西方近代历史中的名词代入，不伦不类。中国古代史本就是孤立的自主的，不与西方历史相联系，二者不该混为一谈。因为古代中国不存在庄园这个意义，倒是存在地主、封建贵族。且这些贵族也跟西方贵族存在着很大的道德、生活方式等方面的区别。不知道专家们引入这些称谓是什么意思。
粗略的看了姚大力的基因说，比较可信；但还不能确定，如北京人消失的具体原因是什么？现代中国人有没有北京猿人遗传部分基因？五万年前是不是冰河期？
本来准备收藏这本书的，因为一直到宋代部分本书的观点还是很客观的。但是从元代开始，内容开始繁琐，而且涉及到中西交往的部分，完全不顾事实，一副洋奴嘴脸，令人不堪卒读！