本条病机乃是厥阴相火被阴寒邪气所伤，相火郁极乃发，阳复太过，相火上冲故气上撞心，心中疼热，相火消灼津液故消渴，相火横逆犯胃则饥(胃有热则消谷喜饥)，然阴寒尚未完全退却，寒邪犯脾则不欲食，若见消渴心中疼热等热证妄用苦寒攻下，则更伤脾阳而导致下利不止。本条证候上热下寒，可用乌梅丸清上温下。另外本条寒热错杂，张仲景用来做厥阴病提纲，是符合厥阴病，或寒或热，或虚或实，或寒热错杂，或虚实兼见的特点的。
日晡 [rì bū]时间名词，同"日哺"。指申时，即下午三点至五点。
瘛疭，亦作瘈疭。chì zòng。解释:手脚痉挛、口斜眼歪的症状。也叫"抽风"
啬啬，读音sè sè，是汉语词汇，意思指的是肌体畏寒收缩貌。
㕮咀:读音fǔ jǔ，中医用语。用口将药物咬碎，以便煎服，后用其它工具切片、捣碎或锉末，但仍用此名。
伤寒本治寒下，是指本有虚寒性的下利，医生又用了吐下的方法来治，吐下伤脾胃阳气，中焦气机升降紊乱，故名寒隔，食入口即吐，代表胃热不能下达(胃有热呕逆即随吃随吐)，脾气不能升清则下利任在，本方用黄芩黄连清上，干姜温下寒，人参补脾气。故此方又是治疗上热下寒的代表方。
nian2
蛔厥与脏厥比起来，共有的症状是烦躁，但是蛔厥的烦躁是得食而烦，须臾复止，时静时烦，所以在这里与脏厥作一个鉴别，蛔虫的特点是喜温避寒，故得食而呕，所以吐蛔这个症状本身就可以诊断体内的上热下寒格局，古人在长期实践中发现，“蛔得酸则静，得苦则下，得辛则伏”，所以治疗用乌梅丸。另外乌梅丸又是清上温下的，除治疗提纲条文的上热下寒症之外，还可用于病患长期下利且有寒热错杂的情况。
六两参柏桂附辛，黄连十六厥阴蹲，四两归椒三百梅，干姜十两记要真。本方三组药，连柏清上热，桂附辛椒姜温下寒，归参补气血。
条文30条，共14个方。
本条病机乃是厥阴相火被阴寒邪气所伤，相火郁极乃发，阳复太过，相火上冲故气上撞心，心中疼热，相火消灼津液故消渴，相火横逆犯胃则饥(胃有热则消谷喜饥)，然阴寒尚未完全退却，寒邪犯脾则不欲食，若见消渴心中疼热等热证妄用苦寒攻下，则更伤脾阳而导致下利不止。本条证候上热下寒，可用乌梅丸清上温下。另外本条寒热错杂，张仲景用来做厥阴病提纲，是符合厥阴病，或寒或热，或虚或实，或寒热错杂，或虚实兼见的特点的。
日晡 [rì bū]时间名词，同"日哺"。指申时，即下午三点至五点。
瘛疭，亦作瘈疭。chì zòng。解释:手脚痉挛、口斜眼歪的症状。也叫"抽风"
啬啬，读音sè sè，是汉语词汇，意思指的是肌体畏寒收缩貌。
㕮咀:读音fǔ jǔ，中医用语。用口将药物咬碎，以便煎服，后用其它工具切片、捣碎或锉末，但仍用此名。
伤寒本治寒下，是指本有虚寒性的下利，医生又用了吐下的方法来治，吐下伤脾胃阳气，中焦气机升降紊乱，故名寒隔，食入口即吐，代表胃热不能下达(胃有热呕逆即随吃随吐)，脾气不能升清则下利任在，本方用黄芩黄连清上，干姜温下寒，人参补脾气。故此方又是治疗上热下寒的代表方。
nian2
蛔厥与脏厥比起来，共有的症状是烦躁，但是蛔厥的烦躁是得食而烦，须臾复止，时静时烦，所以在这里与脏厥作一个鉴别，蛔虫的特点是喜温避寒，故得食而呕，所以吐蛔这个症状本身就可以诊断体内的上热下寒格局，古人在长期实践中发现，“蛔得酸则静，得苦则下，得辛则伏”，所以治疗用乌梅丸。另外乌梅丸又是清上温下的，除治疗提纲条文的上热下寒症之外，还可用于病患长期下利且有寒热错杂的情况。
六两参柏桂附辛，黄连十六厥阴蹲，四两归椒三百梅，干姜十两记要真。本方三组药，连柏清上热，桂附辛椒姜温下寒，归参补气血。
条文30条，共14个方。